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교회백과 1,146 · 성경 구절 0 · 교회 11
📖 교회백과 1,146개 문서
- 할라카 성경
…. 바울은 회심 전에 "조상의 전통"에 열심이었다고 스스로 말한다(갈라디아서 1:14). 사도행전에 따르면 그는 가말리엘 문하에서 배웠다(사도행전 22:3). 예루살렘 공의회가 이방인 신자에게 지킬 것을 정한 결정(사도행전 15장 28-29절)을 초대교회의 할라카적 판…
- 회중교회 교파
…역사적 배경 회중정치를 따르는 교회들은 신자들이 함께 결정한 신약의 장면을 근거로 든다. 사도행전 6:1-6, 사도행전 13:1-3, 사도행전 15:22가 그 예이다. 침례교의 설명에 따르면 이 방식에서도 교회의 궁극적 권위는 회중이 아니라 예수 그리스도에게 있다. 감…
- 그리스도 성경
…사장이 "네가 찬송 받을 이의 아들 그리스도냐"고 묻자 예수는 "내가 그니라"고 답한다. 사도행전 2:36에서 베드로는 하나님이 예수를 "주와 그리스도가 되게 하셨다"고 선포한다. 사도행전 11:26에 따르면 안디옥에서 제자들이 처음으로 '그리스도인'이라 불렸다. 바울…
- 히브리인 성경
…원들이 누구냐고 묻자 요나는 "나는 히브리 사람이요"라고 대답한다(요나 1:9). 신약: 사도행전 6:1, 고린도후서 11:22, 빌립보서 3:5에 나온다. 배경 원어 '이브리'의 어원은 확정되지 않았다. 에벨 기원설: 창세기 10:21이 셈을 "에벨 온 자손의 조상"…
- 지상명령 성경
… 비슷한 위임은 마가복음 16:15, 누가복음 24장 46-49절, 요한복음 20:21, 사도행전 1:8에도 나온다. 배경 마태복음에서 이 장면은 예수가 일러 준 갈릴리의 한 산에서 일어난다(마태복음 28:16-17). 헬라어 본문에서 중심이 되는 명령 동사는 "제자로…
- 옥중서신 성경
…혀 있었는지는 견해가 갈린다. 로마설: 전통적 견해다. 근거로 로마에서 셋집에 머문 기록(사도행전 28:16, 30)과 빌립보서의 "시위대"(1:13), "가이사의 집 사람들"(4:22)을 든다. 이 견해를 따르면 기록 시기는 대략 60년대 초다. 가이사랴설: 가이사랴…
- 주의 날 성경
…그날이 이미 왔다는 말에 흔들리지 말라고 권한다. 고린도전서 5:5의 "주 예수의 날"과 사도행전 2:20의 "주의 크고 영화로운 날"도 같은 뜻이다. 원어와 배경 한국어로는 둘 다 "주의 날"로 옮기지만 그리스어 표현은 다르다. 요한계시록 1:10은 '주께 속한'이라…
- 소선지서 성경
…가 5:2 → 마태복음 2:6, 메시아가 베들레헴에서 난다는 예언 요엘 2:28-32 → 사도행전 2:16-21, 오순절 성령 강림 하박국 2:4 → 로마서 1:17, 갈라디아서 3:11 스가랴 9:9 → 마태복음 21:5, 예루살렘 입성 요나의 일 → 마태복음 12:…
- 부활절기 절기
…부르고, 기쁨과 영광을 뜻하는 흰색(또는 금색)을 절기 색깔로 쓴다. 성경적·역사적 배경 사도행전 1:3은 예수가 부활 뒤 40일 동안 제자들에게 나타났다고 전한다. 이어 승천이 있었고, 오순절 성령 강림(사도행전 2:1-4)으로 이어진다. 오순절은 구약의 칠칠절에 해…
- 스데바나 인물
…기로 헌신한" 행동에 두었다. 또한 그의 집 사람 전체가 세례를 받은 기록은 루디아의 집(사도행전 16:15), 빌립보 간수의 집(사도행전 16:33)과 함께 신약의 이른바 '가정 세례' 기록 가운데 하나다. 해석과 논점 가정 세례와 유아세례: 장로교·감리교·성공회 등…
- 소시바더 인물
…여러 동역자의 협력 속에서 이루어졌음을 보여 준다. 해석과 논점 소바더와 같은 사람인가: 사도행전 20:4에는 바울과 함께 아시아까지 간 "베뢰아 사람 부로의 아들 소바더"가 나온다. 소바더는 소시바더를 줄여 부른 이름일 수 있다. 그래서 두 사람을 같은 인물로 보는 …
- 교회 정치 조직·제도
…7의 감독 직분, 사도들의 권위가 계승되었다는 이해를 근거로 든다. 장로제를 따르는 쪽은 사도행전 14:23의 장로 선임과 사도행전 15장의 예루살렘 회의를 근거로 삼는다. 회중제를 따르는 쪽은 마태복음 18:17과 사도행전 6:3처럼 회중 전체가 결정에 참여한 장면을…
- 교회 분립 조직·제도
…구별된다. 성경적·역사적 배경 분립 개척을 강조하는 쪽은 초대교회의 모습을 근거로 든다. 사도행전에 따르면 예루살렘 교회 교인들이 박해로 흩어진 뒤 각지에 교회가 생겨났다(사도행전 8:1–4, 11:19–21). 안디옥 교회는 바나바와 사울을 따로 세워 보냈다(사도행전…
- 교회 분쟁 논쟁
…권리 문제까지 모두 막은 것은 아니라는 것이다. 바울이 로마 시민으로서 가이사에게 상소한 사도행전 25:10-11과, 국가 권세를 하나님이 세웠다고 한 로마서 13:1-4를 근거로 든다. 고신 총회도 소송하지 않는 것을 원칙으로 하되, 치리회를 우선하고 부득이하면 소송…
- 디아코니아 성경
…도리어 섬기려 하고"(마가복음 10:45, 마태복음 20장 28절). 구제와 말씀 사역: 사도행전 6:1-4에서는 과부들에게 날마다 나누어 주는 구제와 사도들의 "말씀 사역"이 모두 디아코니아로 표현된다. 가룟 유다가 맡았던 '직무'(사도행전 1:17)도 같은 낱말이다…
- 귀신 축출 신앙생활
…표적이다. 예수는 열두 제자를 보내면서 귀신을 제어하는 권능을 주었다(마가복음 6:7). 사도행전에는 바울이 빌립보에서 점치는 귀신 들린 여종에게서 귀신을 쫓아낸 일(사도행전 16:16-18)이 나온다. 같은 책에는 예수의 이름을 주문처럼 쓰다가 도리어 화를 당한 스게…
- 우상 제물 성경
…물을 먹고 절하다가 바알브올에게 가담한 사건이다. 시편 106:28이 이 일을 돌아본다. 사도행전 15:29: 예루살렘 공의회가 이방인 신자들에게 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리하라고 써 보냈다(사도행전 15장 28-29절). 고린도전서 8~10장: …
- 로마 교회 역사
…을 전했는지는 확실하지 않다. 신약성경에는 어느 사도가 이 교회를 세웠다는 기록이 없다. 사도행전 2:10은 오순절에 예루살렘에 머물던 사람들 가운데 '로마로부터 온 나그네'가 있었다고 적는다. 이들이 돌아가 신앙을 전했을 가능성이 거론된다. 당시 로마에는 유대인 공동…
- 성인 세례 신앙생활
…베풀라고 명했고(마태복음 28:19), 베드로는 오순절에 회개하고 세례를 받으라고 전했다(사도행전 2:38). 에디오피아 내시(사도행전 8:36-38)와 빌립보 간수(사도행전 16:30-34)의 세례가 대표적인 예이다. 초대교회는 세례 지원자에게 일정 기간 교리를 가르…
- 세례 방식 신앙생활
… 근거로 든다. 마태복음 3:16: 예수가 세례를 받고 "물에서 올라오셨다"고 기록한다. 사도행전 8:38: 빌립과 내시가 물에 내려갔다고 기록한다. 로마서 6:4: 세례를 그리스도와 함께 장사되는 일로 표현한다. 관수·살수를 인정하는 쪽은 사례 자체에서 근거를 찾는다…