안드로니고

성경의 기록

안드로니고는 성경 전체에서 로마서 16장 7절에 한 번만 나온다. 바울은 편지 끝의 문안 인사(로마서 16장 1-7절)에서 그를 유니아와 함께 부르며 네 가지를 덧붙인다.

• 바울의 친척이다.
• 바울과 함께 갇혔던 사람이다.
• 사도들에게 존중히 여겨지는 사람이다.
• 바울보다 먼저 그리스도 안에 있던 사람, 곧 바울보다 먼저 예수를 믿은 사람이다.

이름은 그리스식 이름이며, '사람을 이기는 자' 정도의 뜻으로 풀이된다. 성경에는 그의 출신지, 직업, 회심 경위, 이후 행적이 나오지 않는다.

성경 안에서의 의미

짧은 기록이지만 초기 교회의 모습을 보여 주는 단서로 읽힌다. 바울보다 먼저 믿었다는 말에 근거해, 많은 학자는 그가 예루살렘에서 처음 생긴 신앙 공동체 시기의 신자였을 것으로 추정한다. 바울이 '함께 갇혔다'고 한 일이 언제 어디서였는지는 알 수 없다. 바울의 동역자 가운데에는 브리스길라와 아굴라처럼 부부로 함께 섬긴 이들이 있다. 안드로니고와 유니아도 이렇게 함께 이름이 나오기 때문에 흔히 부부나 남매 같은 한 쌍으로 이해된다. 다만 본문은 두 사람의 관계를 밝히지 않는다.

해석과 논점

• '친척'의 뜻: 여기서 '친척'으로 옮긴 그리스어 낱말을 바울은 로마서 9장 3절에서 동족 이스라엘 사람을 가리킬 때도 쓴다. 그래서 혈육으로 보는 해석과 '같은 유대인'으로 보는 해석이 함께 있다. 같은 장에서 다른 몇 사람도 같은 말로 불린다.
• '사도들에게 존중히 여겨지고': 이 구절은 두 가지로 읽힌다. 하나는 "사도들 가운데서 뛰어난 사람", 곧 두 사람을 넓은 의미의 사도로 보는 해석이다. 다른 하나는 "사도들이 잘 알고 높이 평가하는 사람", 곧 사도는 아니라는 해석이다. 이 논점은 함께 언급된 유니아가 여성인지와 맞물려 여성 안수 논의에서 자주 거론된다. 자세한 내용은 유니아 문서에서 다룬다.
• 전승: 정교회 등 동방 교회의 전승은 안드로니고를 칠십 인 제자 가운데 한 사람으로 꼽는다. 또 그가 판노니아(오늘날 중부 유럽 일부) 지역에서 사역했다고 전한다. 이는 후대 전승이며 성경 본문에는 나오지 않는다.

한국 교회에서

안드로니고 한 사람만을 다루는 설교나 교회학교 공과는 드물다. 대개 로마서 16장 강해에서 바울의 동역자들을 소개하며 함께 다룬다. 이때 이름 없이 섬긴 일꾼, 고난을 함께한 동역 같은 주제로 짧게 언급된다. 교단 간 여성 사역 논의에서는 유니아와 함께 로마서 16장 7절의 해석 문제로 언급되는 경우가 있다.