아히노암

성경에는 아히노암이라는 이름을 가진 여성이 두 사람 나온다. 한 사람은 다윗의 아내인 이스르엘 사람 아히노암이고, 다른 한 사람은 사울의 아내이다. 이름은 히브리어로 흔히 "나의 형제는 기쁨(아름다움)이다"라는 뜻으로 풀이된다.

성경의 기록

다윗의 아내 아히노암

• 결혼: 사무엘상 25장 43절은 다윗이 아비가일을 아내로 맞은 이야기 끝에 "이스르엘 아히노암"도 아내로 맞았다고 짧게 기록한다. 바로 다음 절은 사울이 다윗의 첫 아내 미갈을 다른 사람에게 주었다고 전한다.
• 망명 생활: 다윗이 사울을 피해 블레셋 땅 가드로 갔을 때 아히노암과 아비가일이 함께 갔다(사무엘상 27:3).
• 포로가 되었다가 구출됨: 다윗이 머물던 시글락을 아말렉이 습격하여 두 아내를 사로잡아 갔고, 다윗이 뒤쫓아 가서 되찾았다(사무엘상 30:5, 18).
• 헤브론 시대: 사울이 죽은 뒤 다윗은 두 아내와 함께 헤브론으로 올라갔다(사무엘하 2:2). 다윗이 헤브론에서 낳은 아들들을 적은 목록에서 아히노암은 맏아들 암논의 어머니로 나온다(사무엘하 3:2, 역대상 3:1).

이 뒤로 아히노암의 이름은 나오지 않는다. 암논이 이복누이 다말을 욕보이고 압살롬에게 죽임을 당하는 사무엘하 13장에서도 그의 어머니는 언급되지 않는다.

사울의 아내 아히노암

사무엘상 14장 50절은 사울의 아내가 아히마아스의 딸 아히노암이라고 적는다. 성경에 나오는 사울의 아내는 이 사람뿐이다.

성경 안에서의 의미

다윗의 아내 아히노암은 대사나 행동이 한 번도 기록되지 않았다. 본문에서 그는 다윗의 집안이 어떻게 이루어졌는지, 그리고 왕위를 이을 맏아들이 누구였는지를 보여 주는 인물로 나온다. 아비가일과 늘 함께 언급되며, 다윗이 고난을 겪던 시기를 함께 지낸 가족이었다. 신약성경에는 두 아히노암 모두 언급되지 않는다.

해석과 논점

• 출신지: "이스르엘"을 북쪽 이스르엘 평야로 보지 않고, 유다 산지에 있던 같은 이름의 성읍으로 보는 해석이 널리 받아들여진다. 여호수아 15장 56절에 이 성읍이 아비가일의 고향 갈멜과 가까운 곳으로 나온다는 점이 근거이다.
• 두 아히노암이 같은 사람이라는 가설: 일부 학자는 나단이 다윗에게 "네 주인의 아내들을 네 품에 두었다"고 한 말(사무엘하 12:8)을 근거로, 다윗이 사울의 아내를 취했을 가능성을 제기한다. 그러나 성경 본문이 직접 그렇게 말하지 않고 두 사람의 출신 기록도 다르기 때문에, 대부분의 주석은 서로 다른 인물로 본다.
• 일부다처: 다윗이 여러 아내를 둔 일을 두고 해석이 갈린다. 당시 고대 근동 왕실의 관행을 기록한 것일 뿐이라고 보는 해석이 있다. 반면 신명기 17장 17절이 왕에게 아내를 많이 두지 말라고 한 말씀과 비교하여, 이후 암논 사건으로 이어지는 다윗 집안 불화의 배경으로 읽는 해석도 있다.

한국 교회에서

아히노암을 따로 다루는 설교나 교회학교 공과는 드물다. 주로 아비가일이나 다윗의 가정, 암논과 압살롬 사건을 다룰 때 다윗의 가족 관계를 설명하면서 이름이 함께 언급된다.