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교회백과 1,146 · 성경 구절 0 · 교회 11

📖 교회백과 1,146개 문서

  • 하박국 (인물) 인물

    …인용된다. 이 구절은 믿음으로 의롭다 함을 얻는다는 칭의 가르침의 중요한 근거가 되었다. 사도행전 13:41에서는 바울이 하박국 1:5를 인용한다. 이 구절은 종교개혁 전통에서도 특히 중요하게 여겨진다. 로마서 1:17을 새롭게 깨달은 일을 신학의 전환점으로 삼은 마르…

  • 메시아닉 유대교 교파

    … 하나는 초대교회가 유대인 신자들에게서 시작되었다는 점이다. 다른 하나는 예루살렘 공의회(사도행전 15장)가 이방인 신자에게 할례를 요구하지 않기로 하면서도 유대인 신자의 관습은 금하지 않았다는 점이다. 또 로마서 11장을 들어 하나님이 이스라엘과 맺은 약속이 지금도 …

  • 칠십 인의 파송 성경

    …37-38에도 나온다. 누가는 열둘 말고도 더 넓은 무리가 보냄을 받았다고 적는다. 이를 사도행전에서 이어지는 증언의 확장을 예고한 것으로 읽는 해석이 있다. "일꾼이 삯을 받는 것은 마땅하다"는 말씀은 디모데전서 5:18에 인용된다. 해석과 논점 병 고침과 귀신 축출…

  • 가나안 땅 분배 성경

    …겔 47~48장은 회복된 이스라엘을 위한 새로운 땅 분배를 환상으로 보여 준다. 신약에서 사도행전 13:19은 이 일을 하나님이 그 땅을 기업으로 주신 일로 회고한다. 히브리서 4:8은 여호수아가 준 안식이 마지막 안식이 아니었다고 말하고, 신약 서신은 성도의 '기업'…

  • 카파도키아 교부 역사

    …날 튀르키예 중부 아나톨리아 고원에 있던 로마 제국의 속주로, 신약성경에도 지명이 나온다(사도행전 2:9, 베드로전서 1:1). 4세기 이 지역 출신의 세 신학자를 묶어 카파도키아 교부라 부른다. 교부(敎父)는 초대교회의 가르침을 세운 교회 지도자를 뜻한다. 카이사레아…

  • 출애굽기 18장 성경

    …이 시간 순서가 아니라 주제에 따라 이 자리에 놓였다고 본다. 일을 나누어 맡기는 장면은 사도행전 6장에서 일곱 사람을 세운 일과 함께 비교되곤 한다. 한국 교회에서 한국 교회에서는 리더십과 위임을 다루는 설교에서 이 장을 자주 인용한다. 구역과 소그룹 같은 교회 조직…

  • 출애굽기 22장 성경

    …허용한 것으로 알려져 있다. 신약과도 이어진다. 28절은 바울이 대제사장 앞에서 인용한다(사도행전 23장 5절). 1절의 네 배 배상은 삭개오가 남의 것을 네 갑절로 갚겠다고 한 말(누가복음 19:8)과 함께 읽히곤 한다. 나그네 보호 규정은 레위기 19장 33-34절…

  • 여호수아 18장 성경

    …1:1). 제비로 하나님의 뜻을 구하는 방식은 신약에서 맛디아를 사도로 세울 때도 나온다(사도행전 1:26). 18:3의 "지체" 책망은 설교에서 신앙의 결단을 미루지 말라는 뜻으로 적용되기도 한다. 다만 본문 자체는 땅 분배를 두고 한 말이다.

  • 여호수아 24장 성경

    … 유언과 출애굽기 13:19가 성취된 것이다. 히브리서 11:22도 이 유언을 언급한다. 사도행전 7:16의 스데반 설교는 땅을 산 사람을 창세기 33장과 다르게 표현하여 해석 논의가 있다. 한국 교회에서 15절의 "나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"는 가정의 가훈이나…

  • 사무엘상 11장 성경

    … 바울은 비시디아 안디옥의 설교에서 하나님이 이스라엘에게 사울을 왕으로 주셨다고 언급한다(사도행전 13:21).

  • 사무엘상 10장 성경

    …속담 "사울도 선지자들 중에 있느냐"는 사무엘상 19장에 다시 나온다. 신약에서는 바울이 사도행전 13장의 설교에서 베냐민 지파 기스의 아들 사울을 언급한다. '기름 부음 받은 자'라는 개념은 메시아 칭호의 배경이 된다.

  • 사무엘상 15장 성경

    … 이어지고, 예수께서 호세아를 인용하신 마태복음 9장 13절과도 맞닿는다. 사울의 폐위는 사도행전 13장 22절에서 다시 언급된다. 또 에스더 3장에서 하만은 "아각 사람"으로 불리는데, 그를 아각의 후손으로 보는 것은 유대 전통의 해석이다. 한국 교회에서 22절 "순…

  • 사무엘상 13장 성경

    … 본문은 "명령을 지키지 아니하였다"고만 말한다. "마음에 맞는 사람"이라는 표현은 신약 사도행전 13장 22절에서 바울이 다윗을 가리키며 다시 쓴다. 이 장은 사무엘상 15장 23-24절의 순종과 제사 주제로 이어진다. 한국 교회에서 설교에서는 위기 속의 조급함과 기…

  • 사무엘상 14장 성경

    …피째 먹는 일을 범죄로 여기는 32-34절은 레위기 17장의 규정과 이어지며, 신약에서는 사도행전 15장 28-29절이 피를 멀리하라고 한다. 한국 교회에서 6절은 소수라도 하나님을 의지하면 이길 수 있다는 믿음과 용기를 말하는 설교에서 자주 인용된다.

  • 사무엘상 16장 성경

    … 읽는 견해와 서로 다른 전승이 합쳐졌다고 보는 견해가 있다. 신약과는 이렇게 이어진다. 사도행전 13장 22절이 이새의 아들 다윗을 택한 일을 언급한다. '기름 부음 받은 자'라는 말은 메시아·그리스도의 뜻과 이어진다. 한국 교회에서 7절은 외모보다 마음을 강조하는 …

  • 열왕기상 21장 성경

    …른다. 거짓 증인을 세워 신성모독으로 고발한 방식은 예수의 재판이나 스데반이 고발당한 일(사도행전 6:11-13)과 비교되기도 한다. 한국 교회에서 "나봇의 포도원"은 설교에서 권력자의 탐욕과 불의를 다루는 본문으로 쓰인다. 27-29절은 회개와 하나님의 긍휼을 다루는…

  • 하나님의 자존성 교리·신학

    …요한복음 5:26, 하나님은 "무엇이 부족한 것처럼" 사람의 섬김을 받지 않는다고 말하는 사도행전 17:24-25, 만물이 그에게서 나온다고 고백하는 로마서 11:36도 근거 본문으로 쓰인다. 교회사에서는 아우구스티누스가 출애굽기 3:14을 하나님의 변하지 않는 존재와…

  • 성경 공부 방법 신앙생활

    …야 8:8은 에스라 시대에 율법책을 낭독하고 그 뜻을 풀어 백성이 깨닫게 했다고 전한다. 사도행전 17:11은 베뢰아 사람들이 날마다 성경을 상고(詳考, 자세히 살핌)했다고 기록한다. 16세기 종교개혁 이후 개신교는 성경을 각 나라 말로 번역하고 모든 신자가 직접 읽도…

  • 포도주 (성경) 성경

    …는 설교에서 자주 인용된다. 오순절 날 제자들이 "새 술에 취하였다"는 조롱을 받은 장면(사도행전 2:13)은 성령 충만을 다루는 설교에서 에베소서 5:18과 함께 자주 언급된다.

  • 예레미야 20장 성경

    …는 고린도전서 9장 16절이다. 다른 하나는 "보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다"는 사도행전 4장 20절이다. 한국 교회에서 9절은 소명과 말씀 선포의 사명을 다루는 설교에서 자주 인용된다.

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