검색: 사도행전

📖 교회백과 1,146개 문서

• 밀러 운동 역사

  …를 정하는 '시한부 종말론'의 대표 사례로 든다. 이들은 마가복음 13장 32-33절이나 사도행전 1장 7절처럼 그날과 그때는 아무도 모른다는 성경 말씀을 근거로 제시한다. 1844년의 재해석을 두고도, 실패한 예언을 사후에 정당화한 것이라는 비판과 성경적 성소 이해라…

• 다수 본문 성경

  … 언급하는 대목은 킹제임스 성경의 바탕이 된 공인 본문에는 있지만, 다수 본문에는 없다. 사도행전 8:37도 마찬가지이다. 마지막 예에서 보듯 다수 본문은 16세기 에라스뮈스 이래의 인쇄본인 공인 본문과 대체로 비슷하지만 같지는 않다. 해석과 논점 다수 본문을 지지하는…

• 만유회복설 교리·신학

  …를 통해 이루어진다는 전제를 유지한다. 성경적·역사적 배경 '아포카타스타시스'라는 낱말은 사도행전 3:21의 "만물을 회복하실 때"에 나온다. 지지하는 쪽은 다음 본문을 근거로 든다. 고린도전서 15장 22-26절 고린도전서 15:28의 "하나님이 만유의 주로서 만유 …

• 감사성찬례 예배·예식

  …23-26). 초대교회 신자들은 "떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰"는 모임을 이어 갔다(사도행전 2:42). 2세기 무렵에는 주일 모임에서 성경을 읽고 가르친 뒤 빵과 포도주를 나누는 형태가 자리 잡은 것으로 알려져 있다. 종교개혁 이후 잉글랜드 교회는 자국어 기도서…

• 매튜 헨리 인물

  …라 부른다. 1704년 11월에 쓰기 시작해 세상을 떠나기까지 구약 전체와 신약의 복음서·사도행전을 마쳤다. 로마서부터 요한계시록까지는 헨리가 죽은 뒤 비국교도 목사 13명이 마무리했다. 이들은 헨리의 원고와 청중이 받아 적은 설교 기록 등을 바탕으로 썼다. 이 주석은…

• 찰스 파함 인물

  … 베델 성경학교: 1900년 10월 15일 토피카에 성경학교를 세웠다. 파함은 학생들에게 사도행전 2:38의 "성령의 선물을 받으리니"가 무엇을 뜻하는지, 성령을 받았다는 성경적 증거가 있는지 찾아보게 했다고 한다. 학생들은 섣달그믐 밤에 철야 기도회를 열었다. 190…

• 노동 신학 교리·신학

  …었다(창세기 3:17-19). 신약에서 바울은 자기 손으로 일하여 필요를 채웠다고 말했고(사도행전 20:34-35), "일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라"며 게으름을 경계했다(데살로니가후서 3:10). 중세에는 수도원 전통이 기도와 노동을 함께 중시했다. 베네딕트 규…

• 주제 설교 교리·신학

  … 대지마다 근거 구절과 예화, 적용을 붙여 전개한다. 성경적·역사적 배경 일부 설교학자는 사도행전 2장의 베드로 설교를 주제 중심 설교의 선례로 든다. 이 설교에서 베드로는 요엘서와 시편의 여러 구절을 엮어 예수의 부활을 증언했다. 중세에는 하나의 주제를 여러 갈래로 …

• 청년 주일 신앙생활

  …기지 못하게 하고"(디모데전서 4:12), "너희 젊은이는 환상을 보고"(요엘 2:28, 사도행전 2:17) 같은 구절이 대표적이다. 청년 주일은 근대 이후 교회가 세대별 사역을 나누면서 생긴 관습이다. 한국에서는 개신교 초기부터 청년 조직이 교회 활동의 큰 축이었다.…

• 임종 예배 신앙생활

  …창세기 49장). 스데반은 돌에 맞으며 "주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서"라고 기도했다(사도행전 7:59). 예수는 십자가에서 "아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다"라고 말했다(누가복음 23:46). 병든 사람을 위해 장로들이 기도하라는 야고보서 5:14-15…

• 장로 임기 신앙생활

  …회도 있다. 성경적·역사적 배경 신약성경에는 사도들이 교회마다 장로를 세운 기록이 있지만(사도행전 14:23, 디도서 1:5) 임기는 정해져 있지 않다. 그래서 임기 문제는 교단과 교회의 제도로 다루어져 왔다. 종교개혁기 장 칼뱅이 이끈 제네바 교회는 장로를 해마다 새…

• 명예 장로 신앙생활

  …말로 먼저 나온다(출애굽기 3:16). 신약에서는 바울과 바나바가 교회마다 장로를 세웠고(사도행전 14:23), 교회를 잘 다스리는 장로를 존경하라는 권면도 나온다(디모데전서 5:17). 종교개혁 시기에 장 칼뱅은 장로를 목사와 함께 교회를 치리하는 평신도 직분으로 세…

• 갑바도기아 성경

  성경에 나오는 곳 갑바도기아는 신약성경에 두 번 나온다. 사도행전 2:9: 오순절에 성령이 강림한 날, 예루살렘에 모여 있던 사람들의 출신지를 열거하는 가운데 "유대와 갑바도기아, 본도와 아시아"가 나온다. 이들은 여러 지역에 흩어져 살던 유대인과 유대교로 개종한 사람…

• 시날 평지 성경

  …나님을 대적하는 세력을 상징한다는 점에서, 이 흐름을 이어받는다고 보는 해석이 많다. 또 사도행전 2장의 오순절 성령 강림을 바벨에서 언어가 흩어진 사건과 대비해, 그 회복으로 읽는 해석이 교회 전통에 있다. 해석과 논점 니므롯과 탑: 니므롯이 바벨탑 건축을 주도했다는…

• 신접한 자 성경

  …나님의 뜻은 영매가 아니라 하나님이 세운 선지자를 통해 알게 된다는 흐름이다. 신약에서는 사도행전 16:16-18에 점치는 귀신 들린 여종이 나오고, 바울이 그 귀신을 쫓아낸다. 갈라디아서 5:20은 '주술'을 육체의 일로 꼽고, 요한계시록 21:8과 22:15도 점술…

• 방언 통역 성경

  …답할 수 없다(고린도전서 14:16)는 점을 들어 통역을 요구한다. 성경 전체에서의 의미 사도행전 2장의 오순절 성령 강림에서는 여러 지방 사람이 제자들의 말을 각자의 언어로 알아들었다고 기록되어 있고, 통역은 언급되지 않는다. 반면 고린도전서에서는 방언이 듣는 사람이…

• 요엘 1장 성경

  …한 여호와의 날 주제는 2장의 성령을 부어 주시는 약속으로 이어지며, 이 약속을 베드로가 사도행전 2장에서 인용한다. 한국 교회에서 14절은 2장 12-14절과 함께 회개와 금식을 촉구하는 설교, 금식 성회 등에서 자주 인용된다.

• 요엘 2장 성경

  …굽기 34장 6절과 요나 4장 2절에도 나온다. 베드로는 오순절에 28-32절을 인용한다(사도행전 2장 16-21절). 이 약속을 읽는 방식은 교파마다 다르다. 오순절 계통과 은사주의는 오늘도 이어지는 성령 체험과 은사로 읽는다. 은사 중지론에 선 쪽은 오순절에 성취된…

• 미가 3장 성경

  … 예수가 성전 멸망을 예고하는 장면(마가복음 13:2)이나 성령으로 권능을 받는다는 약속(사도행전 1:8)이 이 장의 주제와 비교되기도 한다. 다만 이는 주제상의 연결이고, 신약이 이 장을 직접 인용하지는 않는다.

• 가나안 성도 신앙생활

  … 교회의 기본 모습으로 그린다. 이와 관련해 초대교회 신자들이 날마다 모여 떡을 떼었다는 사도행전 2:46과, "모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고"라는 히브리서 10:25가 자주 인용된다. 많은 교단은 이를 근거로 개인의 신앙과 교회 공동체를 떼어 …