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📖 교회백과 1,146개 문서

• 빈 무덤 성경

  …에는 놀람과 의문을 낳았고, 그 의미는 천사의 선포와 뒤이은 부활 현현을 통해 밝혀진다. 사도행전 2:29-32에서 베드로는 지금도 남아 있는 다윗의 무덤과 대조하며 예수의 부활을 전한다. 바울은 고린도전서 15:3-4에서 "장사 지낸 바 되셨다가 사흘 만에 다시 살아…

• 떨기나무 성경

  …복음 12:26-27, 누가복음 20:37-38). 스데반도 설교에서 이 사건을 되짚는다(사도행전 7:30-35). 해석과 논점 불꽃 가운데 나타난 이: 본문은 처음에는 '여호와의 사자'가 나타났다고 하고, 곧이어 하나님이 직접 말씀하시는 것으로 이어진다. 여러 교부와…

• 에배네도 인물

  … 에베소에서 브리스길라와 아굴라를 통해 믿게 되었다는 설명이 흔히 덧붙는다. 그러나 이는 사도행전 18장의 정황과 문안 순서에서 나온 추정일 뿐 본문이 직접 말하지 않는다. 후대 일부 동방 교회 전승은 그를 70인 제자 가운데 한 사람으로 꼽는 것으로 알려져 있으나 성…

• 마리아론 교리·신학

  …요한복음 2:1-11), 십자가 아래(요한복음 19:25-27), 오순절 이전 기도 모임(사도행전 1:14) 등에 나온다. 431년 에베소 공의회는 네스토리우스와의 논쟁(네스토리우스주의) 끝에 마리아를 '테오토코스'(하나님을 낳은 이)로 부를 수 있다고 결정했다. 이 …

• 시위대장 성경

  …로마 황제의 근위대나 총독 관저(프라이토리움)를 가리키는 다른 원어를 번역한 말이다. 또 사도행전 28:16은 일부 사본 전통(킹제임스 성경이 따른 본문)에 바울을 넘겨받은 '시위대장'이 나온다. 개역개정이 따른 본문에는 이 부분이 없다. 해석과 논점 예레미야 39장은…

• 니고볼리 성경

  …름의 도시로 보는 견해도 있다. 성경 전체에서의 의미 니고볼리는 바울의 선교 여정을 다룬 사도행전에는 나오지 않는다. 그래서 디도서와 디모데전후서(흔히 '목회서신'이라 부른다)가 말하는 바울의 후기 활동을 재구성할 때 중요한 단서로 쓰인다. 디모데후서 4장 10절에는 …

• 아빌레네 성경

  … 기록에 따르면 로마 황제 글라우디오가 이 지역을 헤롯 아그립바 1세에게 주었고, 뒤에는 사도행전 25~26장에 나오는 아그립바 2세가 이곳을 다스린 것으로 전해진다. 해석과 논점 누가복음 3:1의 루사니아를 두고 오래된 논의가 있다. 요세푸스가 언급한 루사니아는 기원…

• 일반계시 교리·신학

  …18-25절 이방인의 양심을 말한 로마서 2:14-15 바울의 루스드라 설교와 아덴 설교(사도행전 14:17, 17:24-28) 천주교는 제1차 바티칸 공의회(1870)에서 하나님을 이성의 빛으로 확실히 알 수 있다고 밝혔다. 장 칼뱅은 사람 안에 신을 아는 감각이 있…

• 에비온파 교리·신학

  …이 흔히 꼽힌다. 이방인 신자에게도 할례를 요구하던 사람들과 이를 둘러싼 예루살렘 공의회(사도행전 15장), 그리고 바울이 갈라디아서에서 벌인 논쟁이 대표적이다. 에비온파를 처음 분명하게 언급한 사람은 2세기 후반의 이레네우스로 알려져 있다. 그는 「이단 논박」에서 이…

• 셀 교회 역사

  …평신도의 사역과 서로 돌보는 공동체를 되살린다고 본다. 집에서 함께 모인 초대교회의 모습(사도행전 2장 42-47절)을 회복하는 길이라는 것이다. 비판하는 쪽은 여러 문제를 든다. 첫째, 번식과 숫자를 앞세워 교회 성장주의의 연장이 될 수 있다. 둘째, 기존 구역이나 …

• 역사신학 교리·신학

  …신 일을 기억하고 다음 세대에 전하라고 거듭 말한다(신명기 6:6-9, 시편 78:4). 사도행전은 초대교회가 퍼져 나간 과정을 역사 서술의 형식으로 기록하였다. 4세기 유세비우스의 『교회사』는 최초의 체계적인 교회 역사서로 알려져 있다. 교회는 니케아 공의회와 칼케돈…

• 조직신학 교리·신학

  …조직신학자들은 바른 말을 본받아 지키라는 디모데후서 1:13, 하나님의 뜻을 다 전했다는 사도행전 20:27 등을 들어 가르침을 정돈하는 작업이 정당하다고 설명한다. 고대 교회에서는 니케아 신경 같은 신경과 아우구스티누스의 저작이 교리 정리의 바탕이 되었다. 중세에는 …

• 상황신학 교리·신학

  …대표적인 예로 든다. 바울이 아덴에서 그곳 사람들의 제단과 시인의 글을 인용해 설교한 일(사도행전 17:22-31)도 근거로 삼는다. "여러 사람에게 내가 여러 모습이 된 것"(고린도전서 9:22)이라는 바울의 고백과, 이방인 신자에게 유대 관습을 어디까지 요구할지 논…

• 선교신학 교리·신학

  …성경적·역사적 배경 성경 근거로는 흔히 지상명령으로 불리는 마태복음 28장 18-20절, 사도행전 1:8, 이방인에게 복음을 전한 바울의 전도 여행 등이 꼽힌다. 구약에서는 아브라함 언약(창세기 12:3)과 이사야 49장 6절이 하나님께서 모든 민족을 향해 일하신다는 …

• 바실리카 교리·신학

  …역사적 배경 성경에는 바실리카가 나오지 않는다. 사도 시대의 신자들은 주로 집에서 모였다(사도행전 2:46, 로마서 16:5). 바실리카는 본래 고대 로마에서 재판, 상거래, 집회 등에 쓰던 공공건물이었다. 4세기 초 콘스탄티누스 황제가 기독교를 공인한 뒤 신자가 늘고…

• 유오디아 인물

  … 이 권면은 편지의 주제와 이어진다. 빌립보 교회가 루디아 같은 여성과 함께 시작되었다는 사도행전 16장의 기록과 함께, 초기 교회에서 여성이 맡은 역할을 보여 주는 본문으로도 읽힌다. 해석과 논점 갈등의 내용: 본문은 무엇 때문에 다투었는지 말하지 않는다. 교리 문제…

• 교회 헌법 조직·제도

  …하고 질서대로 하라"(고린도전서 14:40)는 구절과 교회 지도자들이 모여 쟁점을 결정한 사도행전 15장의 예루살렘 회의가 언급된다. 종교개혁 뒤 개신교 각 교파는 저마다 신앙고백과 교회 규정을 성문화했다. 장로교는 장 칼뱅이 제네바에서 만든 교회 규정과 17세기 웨스…

• 미자립교회 조직·제도

  …다(빌립보서 4:15–16). 바울은 천막 만드는 일을 하며 스스로 생계를 꾸리기도 했다(사도행전 18:3). 이 대목은 오늘날 목회자 이중직 논의에서 자주 인용된다. 한국 교회에서는 선교 초기 네비우스 선교정책이 교회의 자립(自立)·자전(自傳)·자치(自治)를 원칙으로…

• 맥추감사절 절기

  …데서 왔다. 오순절: 레위기 23:15-16에 따라 오십째 날에 지키므로 붙은 이름이다. 사도행전 2장은 이 오순절에 성령이 제자들에게 임한 사건을 기록한다. 그래서 기독교 교회력에서는 이 날이 성령강림절로 이어졌다. 한국 교회가 언제부터 7월에 맥추감사절을 지키게 되…

• 다섯 솔라 교리·신학

  …는 이 주장의 성경적 근거로 로마서 1:17, 에베소서 2:8~9, 디모데후서 3:16, 사도행전 4:12, 고린도전서 10:31 등을 든다. 16세기 종교개혁 때 마르틴 루터와 장 칼뱅 등은 면벌부 판매와 공로 사상, 교황과 교회 전통의 권위를 비판하며 이 원리들을 …