검색: 사도행전

📖 교회백과 1,146개 문서

• 이새 인물

  … 신약에서 이새는 예수의 족보에 오른다(마태복음 1:5-6, 누가복음 3:32). 바울은 사도행전 13장 22절에서 "이새의 아들 다윗"을 언급하고, 로마서 15:12에서는 이사야 11:10을 인용하여 열방의 소망이 될 그리스도를 말한다. 해석과 논점 메시아 예언: 기…

• 홍해 성경

  …른 일을 홍해 사건과 나란히 놓는다. 신약에서는 스데반이 설교에서 홍해의 기사를 언급하고(사도행전 7:36), 히브리서 11:29는 "믿음으로 그들은 홍해를 육지 같이 건넜으나"라고 적는다. 바울은 이스라엘이 "모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고"라고 하여…

• 바사 성경

  …체의 회복이 모두 바사 시대에 이루어진다. 신약에는 바사라는 이름이 나오지 않는다. 다만 사도행전 2:9의 바대인·메대인·엘람인은 옛 바사 영역 출신의 유대인들이다. 해석과 논점 왕의 정체: 아하수에로는 흔히 크세르크세스 1세로 보지만 다른 견해도 있다. 다니엘서의 "…

• 사사 성경

  …1:1)를 배경으로 한다. 신약에서는 바울이 이스라엘의 역사를 요약하며 사사들을 언급한다(사도행전 13:20). 히브리서 11:32는 기드온, 바락, 삼손, 입다를 믿음의 사람으로 든다. 기독교 전통에서는 하나님이 세운 구원자라는 점에서 사사를 예수 그리스도의 구원을 …

• 아람 성경

  …의 수리아 지방에는 바울이 회심한 다메섹과, 제자들이 처음 "그리스도인"이라 불린 안디옥(사도행전 11:26)이 있다. 예수 시대 유대인들은 일상에서 아람어를 썼던 것으로 널리 알려져 있다. 신약에는 "달리다굼"(마가복음 5:41), 아바(마가복음 14:36), 마라나…

• 인자 성경

  … 속에만 나온다. 복음서 밖에서는 다음 구절들에 나온다. - 스데반이 죽기 전에 본 환상(사도행전 7:56) - 시편 8편을 인용한 히브리서 2:6 - 요한계시록 1:13과 14:14의 "인자 같은 이" 낱말의 뜻과 배경 히브리어 '벤 아담'은 직역하면 '사람의 아들'…

• 귀신 성경

  …(마가복음 6장 13절). 바울은 빌립보에서 점치는 귀신 들린 여종에게서 귀신을 쫓아냈다(사도행전 16:16-18). 바울은 이방인의 제사가 귀신에게 하는 것이라고 했다(고린도전서 10:20-21). 야고보서 2:19는 "귀신들도 믿고 떠느니라"라고 쓴다. 낱말과 배경…

• 위경 성경

  …를 정경으로 인정한 것은 아니라는 것이다. 그 근거로 바울이 이방 시인의 말을 인용한 일(사도행전 17:28, 디도서 1:12)을 든다. 반면 초기 교회에는 테르툴리아누스처럼 에녹서의 권위를 옹호한 사람도 있었던 것으로 알려져 있다. 또 창세기 6장의 "하나님의 아들들…

• 메대 성경

  …. 신약: 오순절 성령 강림 때 자기 말로 복음을 들은 사람들 가운데 "메대인"이 있었다(사도행전 2:9). 역사적 배경 메대는 이란계 민족으로, 오늘날 이란 북서부 고원에 살았다. 중심 도시 악메다는 그리스어로 엑바타나라 불리며, 오늘날 하마단 부근으로 알려져 있다.…

• 회막 성경

  …약에는 '회막'이라는 낱말이 거의 쓰이지 않는다. 다만 장막과 임재라는 주제가 이어진다. 사도행전 7:44에서 스데반은 '증거의 장막'을 언급한다. 요한복음 1:14의 "말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매"에서 '거하다'는 '장막을 치다'라는 뜻의 말이다. 이 때…

• 수가 성경

  …신이 메시아라고 밝힌다(요한복음 4:26). 사마리아인이 복음을 받아들인 이 장면은 뒤에 사도행전 8장에서 사마리아에 복음이 전해지는 일로 이어진다. 해석과 논점 정오의 물 긷기: 여인이 "여섯 시쯤"(요한복음 4:6) 온 것을 두고, 흔히 사람들의 눈을 피해 한낮에 …

• 힐렐 인물

  …이 때문에 이혼과 재혼을 다루는 자리에서도 그의 이름이 나온다. 또 바울의 스승 가말리엘(사도행전 22:3)은 유대 전승에서 힐렐의 후손으로 전해진다. 그래서 바울의 학문적 배경을 설명할 때도 힐렐이 언급된다. 평가 유대교에서 힐렐은 겸손하고 온화하며 평화를 사랑한 현…

• 할렐 성경

  …리다. 시편 118:22 "건축자가 버린 돌이 머릿돌이 되었나니"는 마태복음 21:42, 사도행전 4:11, 베드로전서 2:7에서 예수 그리스도를 가리키는 말로 쓰인다. 시편 117:1은 로마서 15:11에 인용된다. 신약에서 '할렐루야'라는 말은 요한계시록 19장에만…

• 부르 성경

  … 날로 바뀐 반전에서 하나님의 섭리를 읽는다. 신약에서도 제비는 맛디아를 사도로 세울 때(사도행전 1:26)와 군인들이 예수의 옷을 나눌 때(요한복음 19:24) 등장한다. 다만 '부르'라는 말이나 부림절은 신약에 이름으로 나오지 않는다. 요한복음 5:1의 "유대인의 …

• 옷술 성경

  …정결에 관한 규정)의 하나로 본다. 이방인 신자에게 지우지 않은 규정에 속한다고 이해하며(사도행전 15장 28-29절), 실제로 지키지 않는다. 반면 예수를 메시아로 믿는 유대인 신자들 가운데에는 유대 전통에 따라 옷술을 다는 이들이 있다. 이 문제는 율법과 복음의 관…

• 아벡 성경

  … 세워졌다고 알려져 있다. 안디바드리는 바울이 가이사랴로 호송될 때 밤에 거쳐 간 곳이다(사도행전 23:31). 열왕기상 20장의 아벡은 갈릴리 바다 동쪽 고원 지대로 보는 견해가 많다. 다만 정확한 위치는 정해지지 않았다. 성경 전체에서의 의미 아벡 싸움으로 언약궤를…

• 관유 성경

  …스어 번역어가 그리스도이다. 신약은 예수께서 성령과 능력으로 기름 부음을 받았다고 말한다(사도행전 10:38, 누가복음 4:18). 또 신자들도 "거룩하신 이에게서 기름 부음을 받았다"고 표현한다(요한일서 2:20, 27). 해석과 논점 많은 개신교 해석자는 예형론으로…

• 부제 직분

  …회에서는 같은 직분을 '보제'(輔祭)라고 부르는 것으로 알려져 있다. 성경적·역사적 배경 사도행전 6장에서 사도들은 구제와 음식 나누는 일을 맡기려고 스데반 등 일곱 사람을 세웠다. 본문은 이들을 '디아코노스'라고 부르지 않지만, 교회 전통은 흔히 이 일을 부제 직분의…

• 기스 인물

  …정도이다. 성경에서 그의 이름은 주로 사울의 가문과 출신을 밝히는 데 쓰인다. 신약에서는 사도행전 13:21에 한 번 나온다. 비시디아 안디옥에서 설교하던 바울은 이스라엘 역사를 요약하면서 하나님이 "베냐민 지파 사람 기스의 아들 사울"을 왕으로 주셨다고 말한다. 바울…

• 태후 성경

  …. 신약에는 이 제도가 직접 이어지지 않는다. 에디오피아 내시 이야기에 나오는 '간다게'(사도행전 8:27)는 개인 이름이 아니라 왕의 어머니가 지니던 칭호였다는 설명이 있으나, 이는 성경 밖의 역사 자료에 근거한 해석이다. 해석과 논점 천주교의 일부 신학과 변증은 구…