한국 찬송가 역사

배경

개신교 선교 초기에 한국 교회는 선교사들이 영국과 미국의 찬송을 우리말로 옮긴 노래를 불렀다. 처음에는 감리교와 장로교 선교부가 각자 찬송가를 펴냈다. 이후 여러 교파가 함께 쓰는 찬송가를 만들려는 연합 사업과, 교단이 갈라지면서 찬송가도 따로 내는 일이 되풀이되었다. 그래서 한국 찬송가의 역사는 교단 관계의 역사와 맞물려 있다.

전개

선교 초기 (1890년대)

• 1892년 『찬미가』: 감리교 선교사 존스(G. H. Jones)와 로드와일러(L. Rothweiler)가 번역 찬송 27편을 모은 작은 책이다. 악보 없이 가사만 실렸으며, 한국 최초의 찬송가로 꼽힌다.
• 1894년 『찬양가』: 북장로교 선교사 호러스 언더우드가 117곡을 실어 펴냈다. 가사와 악보가 함께 실린 첫 찬송가로 알려져 있다. 그러나 북장로교 선교부의 인준은 받지 못했다.
• 1895년 『찬셩시』: 북장로교가 공식으로 인준한 찬송가이다.
• 성결교 쪽에서는 1907년 『복음가』를 낸 뒤 『신증복음가』(1919)와 『부흥성가』(1930)를 차례로 펴냈다.

첫 연합 찬송가 (1908)

장로교와 감리교 선교부는 1908년 첫 연합 찬송가 『찬숑가』를 펴냈다. 처음에는 가사판으로 나왔고 이듬해 악보판이 나왔다. 수록곡은 260여 편이며, 자료에 따라 262곡 또는 266곡으로 적는다. 두 교파는 이 찬송가를 1930년대까지 함께 썼다.

교파별 찬송가 (1930년대)

조선예수교연합공의회는 1924년 새 찬송가를 만들기로 결의했다. 그 결과 1931년 『신정찬송가』(314곡)가 나왔지만, 장로교 총회가 이를 쓰지 않기로 하여 감리교만 사용했다. 장로교는 1935년 『신편찬송가』(400곡)를 따로 펴냈다.

합동찬송가 (1949)

광복 뒤 장로교·감리교·성결교 세 교파는 1946년 찬송가합동연구위원회를 꾸렸다. 이 위원회가 만든 『합동찬송가』가 1949년에 나왔다. 장로교의 『신편찬송가』, 감리교의 『신정찬송가』, 성결교의 『부흥성가』를 하나로 합친 책이다. 한국인의 손으로 편집한 첫 찬송가라는 평가를 받는다.

분열과 세 찬송가 시대 (1960년대)

장로교가 갈라지는 과정(한국 장로교 분열)에서 예장 합동과 고신은 『합동찬송가』를 에큐메니칼 운동(교파를 넘어선 교회 일치 운동)의 산물로 보았다. 두 교단은 보수 신학에 맞는 찬송가를 만들기로 하고, 1962년 12월 찬송 671곡과 교독문 53편을 실은 『새찬송가』를 펴냈다. 여기에 맞서 기독교대한감리회·한국기독교장로회·예장 통합 등은 1967년 『개편찬송가』를 냈다. 이후 한동안 『합동찬송가』·『새찬송가』·『개편찬송가』 세 가지가 함께 쓰였다.

통일찬송가 (1983)

1981년 한국찬송가공회가 세워졌다. 공회는 1983년 11월 세 찬송가를 하나로 합친 『찬송가』를 펴냈는데, 흔히 『통일찬송가』라고 부른다. 모두 558장이다.

21세기 찬송가 (2006)

한국찬송가공회는 2006년 645곡을 실은 『21세기 찬송가』를 펴냈다. 1962년판과는 다른 책이지만 흔히 새찬송가라고도 부른다. 『통일찬송가』에 160여 곡을 더하고 일부 곡을 뺐으며, 가사와 음높이도 상당수 고쳤다. 한국인이 지은 곡을 100곡 넘게 새로 넣었고, 유럽·아시아·아프리카 찬송도 더했다. 같은 해 가을 예장 통합과 예장 합동 등 주요 교단이 이 찬송가를 쓰기로 결의했다.

결과와 영향

한국 교회는 여러 차례 갈라진 끝에 1983년부터 대부분의 교단이 같은 찬송가를 쓰게 되었다. 덕분에 교단이 달라도 같은 장 번호로 함께 찬송을 부를 수 있게 되었다. 『21세기 찬송가』가 나온 뒤에도 『통일찬송가』를 계속 쓰는 교회가 적지 않았다.

평가

찬송가의 변천은 교단의 신학 노선과 교단 사이 관계를 그대로 비춰 왔다는 평가를 받는다. 『통일찬송가』에 대해서는 몇 가지 지적이 있었다.

• 수록곡의 80% 이상이 영미권 번역 찬송이다.
• 19세기 말~20세기 초 미국 부흥회 노래가 절반 가까이를 차지한다.
• 한국인 창작곡은 17곡에 그친다.

『21세기 찬송가』는 이런 지적을 반영해 한국인 창작곡을 늘렸다. 그러나 다음과 같은 비판과 논란이 뒤따랐다.

• 한국찬송가공회 공동회장을 지낸 한명수 목사는 곡을 심사한 위원의 작품이 수록되었다고 비판했다.
• 출판권을 일부 출판사에만 준 데 대해 다른 출판사들이 반발했다.
• 저작권 문제도 불거졌다.