에이미 셈플 맥퍼슨

생애

캐나다 온타리오주 잉거솔 부근의 농가에서 태어났다. 어머니가 구세군에서 활동한 사람이어서 구세군의 영향 속에서 자랐다. 1907년 무렵 부흥사 로버트 셈플(Robert Semple)의 집회에서 회심(죄에서 돌이켜 믿음을 갖게 되는 일)을 경험하고 오순절주의 신앙을 받아들였다. 이듬해인 1908년 셈플과 결혼했다.

부부는 선교사로 중국에 갔으나, 1910년 셈플이 홍콩에서 말라리아와 이질로 세상을 떠났다. 맥퍼슨은 남편이 죽은 지 한 달쯤 뒤에 홍콩에서 딸 로버타를 낳았고, 1911년 미국으로 돌아갔다. 1912년 해럴드 맥퍼슨과 재혼해 아들 롤프를 낳았지만 1921년에 이혼했다. 1931년에는 데이비드 허턴과 결혼했다가 1934년에 이혼했다.

1916년 무렵부터 여러 곳을 다니며 집회를 이끄는 순회 부흥사로 활동했고, 1918년 로스앤젤레스에 자리를 잡았다. 1944년 오클랜드에서 수면제를 실수로 지나치게 많이 먹고 숨졌다. 사역은 뒤에 아들 롤프가 이어받았다.

사역과 업적

로스앤젤레스 에코파크에 5,000석 규모의 안젤루스 템플(Angelus Temple)을 세우고 이곳을 중심으로 사역했다. 교회를 세운 해는 자료에 따라 1923년 또는 1927년으로 다르게 적혀 있다. 1927년은 국제 포스퀘어 복음교회(International Church of the Foursquare Gospel)가 교단으로 정식 출범한 해로 알려져 있다.

'포스퀘어(Foursquare, 네 면이 반듯함)'라는 이름은 맥퍼슨이 본 네 얼굴을 가진 생물의 환상에서 나왔다. 그는 이 환상이 그리스도의 네 가지 역할을 상징한다고 설명했다. 그 네 가지는 구원자, 성령세례를 주시는 분, 치료자, 다시 오실 왕이다. 그의 집회에서는 신유(하나님의 능력으로 병이 낫는 일), 방언, 성인 세례가 중요하게 다뤄졌다. 악단과 대규모 합창, 연극적인 연출을 곁들인 설교도 특징이었다.

맥퍼슨은 라디오 설교를 일찍 시작한 사람 가운데 하나이다. 신문 공연란에 집회 광고를 싣고, 비행기로 전단을 뿌리고, 로즈 퍼레이드에 꽃수레를 내보내는 등 대중매체를 적극적으로 활용했다.

한국 교회에 끼친 영향

맥퍼슨과 한국 교회 사이의 직접적인 관계는 널리 알려진 자료로 확인하기 어렵다. 포스퀘어 교회가 한국에도 들어온 것으로 알려져 있지만, 한국 오순절 교회의 주류는 기독교대한하나님의성회 계열이다.

포스퀘어의 네 가지 강조점은 한국 성결교의 사중복음(중생·성결·신유·재림)과 구조가 비슷해 함께 비교되기도 한다. 그러나 한국 성결교는 포스퀘어 교회보다 먼저 시작되었으므로 사중복음이 맥퍼슨에게서 나온 것은 아니다. 두 교리는 세 번째 자리에 각각 '성결'과 '성령세례'를 둔다는 점에서도 다르다.

평가

지지하는 쪽에서는 여성으로서 교단을 세우고 이끌었다는 점을 높이 산다. 대중매체를 전도에 활용한 선구자라는 점도 긍정적으로 평가한다. 다만 여성의 설교와 지도력을 어떻게 볼지는 교단마다 이해가 다르며, 이 문제는 여성 안수 논의와도 이어진다.

비판하는 쪽은 그의 집회가 오락에 가까울 만큼 연극적이었다고 지적한다. 1926년에는 맥퍼슨이 한동안 사라졌다가 돌아와 납치당했다고 주장한 일이 있었다. 이 주장을 두고 큰 논란이 일었고, 일부 백과사전은 이를 꾸며 낸 납치극으로 서술한다. 재정 문제에 대한 의혹도 제기되었으나 입증된 것은 없다.