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교회백과 1,146 · 성경 구절 0 · 교회 11

📖 교회백과 1,146개 문서

  • 시므온의 찬가 성경

    … 구원을 본다는 내용은 이사야 52:10과 닮았다. 이방인까지 아우르는 구원이라는 주제는 사도행전으로 이어진다. 사도행전 13:47에서 바울과 바나바는 이사야 49:6을 인용하며 이방인 선교의 근거로 삼는다. 누가복음 1~2장에는 찬가가 세 편 실려 있다. 마리아의 찬…

  • 창세기 10장 성경

    …이지 않는다. 신약과의 연결. 바울은 하나님이 모든 족속을 한 혈통으로 지으셨다고 말한다(사도행전 17장 26절). 또 사도행전 2장의 오순절 성령 강림에서 여러 민족이 자기 언어로 복음을 들은 장면을, 흩어진 민족들이 다시 모이는 이야기로 읽기도 한다.

  • 창세기 11장 성경

    …다. 신약과 이어지는 곳: 스데반은 아브라함이 아버지가 죽은 뒤에 하란을 떠났다고 말한다(사도행전 7장). 이 말을 11:26과 12:4의 나이와 어떻게 맞출지는 해석이 갈린다. 또 많은 기독교 해석자는 언어가 흩어진 바벨 사건과 오순절 성령 강림에서 여러 언어로 복음…

  • 창세기 39장 성경

    … 없는 내용이다. 신약에서 스데반은 하나님이 요셉과 함께 계셔 환난에서 건지셨다고 말한다(사도행전 7:9-10). 한국 교회에서 요셉 이야기는 교회학교에서 자주 가르친다. 39장은 '형통'의 의미나 유혹을 이기는 삶을 다루는 설교 본문으로 흔히 쓰인다.

  • 창세기 41장 성경

    …한 해석을 절제해서 써야 한다는 견해도 있다. 구약의 시편 105편 16-22절과 신약의 사도행전 7장 스데반의 설교(사도행전 7:9-10)가 요셉이 바로에게 세움 받은 일을 다시 언급한다. 한국 교회에서 요셉 이야기는 교회학교에서 자주 다루는 본문이다. 설교에서는 이…

  • 출애굽기 2장 성경

    …보는 해석과 하나님의 때를 기다리지 않은 성급한 행동으로 보는 해석이 함께 있다. 신약의 사도행전 7장에서 스데반은 이 일을 다루면서 당시 모세가 사십 세였고, 형제들이 자기를 통한 하나님의 구원을 깨달을 줄 알았다고 설명한다(사도행전 7:23-25). 히브리서 11장…

  • 출애굽기 4장 성경

    … 혀를 다쳤다는 이야기는 후대 유대 전승에서 전해지는 것으로, 성경 본문에는 없다. 한편 사도행전 7장에서 스데반은 모세가 "말과 행사가 능하더라"(사도행전 7:22)고 말한다. 신약과의 연결: 이스라엘을 하나님의 아들로 부르는 표현은 호세아 11장의 "내 아들을 애굽…

  • 레위기 11장 성경

    … 신약에서 마가복음 7장 18-19절은 예수께서 모든 음식을 깨끗하다고 하셨다고 적는다. 사도행전 10장에서 베드로는 보자기 환상을 보고 고넬료의 집에 간다. 예루살렘 공의회의 결정(사도행전 15장 28-29절)과 로마서 14장도 음식 문제를 다룬다. 교단별 이해: 대…

  • 신명기 15장 성경

    … 때 후히 주라는 내용을 더한다. 4절의 "가난한 자가 없으리라"는 초대교회 모습을 그린 사도행전 4장 32-35절의 "그 중에 가난한 사람이 없으니"와 자주 함께 읽힌다. 일부 기독교 해석자는 스스로 남아 귀를 뚫은 종을 시편 40편 6절, 히브리서 10장 5-7절과…

  • 신명기 10장 성경

    …6장 6-8절과 함께 자주 비교된다. - 하나님이 외모로 보지 않으신다는 17절의 말씀은 사도행전 10:34, 로마서 2:11, 야고보서 2장 1-4절로 이어진다. - "주의 주"라는 칭호는 요한계시록 17:14과 19:16에서 어린양에게 쓰인다. - 19절은 레위기 …

  • 신명기 14장 성경

    …만, 본문 자체는 염소 새끼와 어미 젖만 말한다. 신약에서는 마가복음 7장 18-19절, 사도행전 10장의 베드로 환상, 사도행전 15장 28-29절이 음식 규정과 이어진다. 대부분의 개신교는 이 규정이 그리스도인에게 구속력이 없다고 본다. 제칠일안식일예수재림교회는 부…

  • 신명기 18장 성경

    …5절의 '선지자'를 유대교 전통은 모세 뒤에 이어질 선지자 직분 전체로 읽는다. 기독교는 사도행전 3장(22-23절)과 사도행전 7장(37절)을 따라 예수에게서 이루어졌다고 읽으며, 이 구절을 메시아 예언의 하나로 꼽는다. 두 해석을 함께 받아들이는 주석가도 많다. 요…

  • 사무엘상 9장 성경

    …다윗을 고를 때 "여호와는 중심을 보느니라"고 한 사무엘상 16장과 대비된다. 신약에서는 사도행전 13장 21절의 바울 설교가 "베냐민 지파 사람 기스의 아들 사울"을 언급한다. 바울 자신도 베냐민 지파 출신이며 본래 이름이 사울이었다(빌립보서 3:5, 사도행전 13:…

  • 역대상 10장 성경

    … 사무엘상 13장과 사무엘상 15장의 불순종을 가리키는 것으로 이해한다. 신약과의 연결: 사도행전 13장의 바울 설교는 하나님이 사울을 폐하고 다윗을 왕으로 세우셨다고 이스라엘 역사를 요약한다(사도행전 13:21-22).

  • 이사야 23장 성경

    …께서 두로와 시돈을 언급하시며(마태복음 11:21-22), 바울도 두로의 제자들을 만났다(사도행전 21:3-7). 요한계시록 18장에서 바벨론의 멸망을 두고 상인과 선원들이 애곡하는 장면은 이 장과 에스겔서의 두로 애가를 떠올리게 한다는 해석이 많다.

  • 이사야 55장 성경

    …하나님 뜻의 헤아릴 수 없음으로 인용되지만, 문맥상 7절의 "널리 용서하심"과 이어진다. 사도행전 13:34에서 바울은 3절을 예수의 부활과 연결해 인용한다. 1절의 초청은 요한계시록 22:17과 비교된다. 40-55장을 포로기의 다른 저자 작품으로 보는 학자들이 있고…

  • 에스겔 13장 성경

    … 자체를 꾸짖은 것으로 읽힌다. 신약에서 바울은 대제사장에게 "회칠한 담이여"라고 말한다(사도행전 23:3, 사도행전 23장). 예수의 "회칠한 무덤" 비유(마태복음 23:27, 마태복음 23장)는 그림은 다르지만 겉꾸밈을 꾸짖는다는 점에서 닮았다. 거짓 선지자를 경계…

  • 로마서 15장 성경

    …유로 읽는다. 연보와 바울의 행로: 연보 이야기는 고린도후서 8-9장과 이어진다. 바울은 사도행전 21장에서 예루살렘에 도착한 뒤 체포되고, 죄수의 몸으로 로마에 간다(사도행전 28장). 그가 실제로 서바나에 갔는지는 성경에 나오지 않는다. 초대교회 문헌을 근거로 갔다…

  • 아모스 (인물) 인물

    …않으나 그의 글을 인용한다. 스데반은 아모스 5:25-27을 "선지자의 책"으로 인용했다(사도행전 7:42-43). 예루살렘 공의회에서는 야고보가 "다윗의 무너진 장막"을 다시 세우겠다는 아모스 9:11-12를 이방인 구원의 근거로 들었다(사도행전 15:16-17). …

  • 셀레우코스 왕조 역사

    …된 것으로 알려져 있다. 왕조가 세운 안디옥은 신약 시대에 이방인 선교의 거점이 되었다. 사도행전 11:26에 따르면 제자들이 처음 '그리스도인'이라 불린 곳도 안디옥이다. 바울과 바나바가 첫 전도 여행을 떠난 항구 실루기아(사도행전 13:4)도 셀레우코스 왕조가 세운…

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