캐서린 부스

생애

결혼 전 이름은 캐서린 멈퍼드이다. 1829년 1월 17일 잉글랜드 더비셔 애시번에서 태어났다. 1854년 감리교의 한 갈래인 감리교 신연합회에 들어갔고, 1855년 이 교단의 전도자 윌리엄 부스와 결혼했다. 두 사람 사이에서 여덟 자녀가 태어났다. 그 가운데 브램웰 부스와 에반젤린 부스는 뒤에 구세군의 최고 지도자인 대장(General)이 되었다.

1860년 남편이 목회하던 게이츠헤드의 베데스다 예배당에서 처음으로 공개 설교를 했다. 이후 영국 여러 곳에서 설교자로 이름을 알렸다. 1865년 부부는 런던 동부 빈민가에서 기독교선교회(The Christian Mission)를 시작했다. 이 단체는 1878년 이름을 '구세군'(The Salvation Army)으로 바꾸고 군대식 조직을 갖추었다. 이때부터 남편은 '대장', 그는 '구세군의 어머니'로 불렸다. 1890년 10월 4일 61세로 세상을 떠났다. 장례식에는 3만 6천 명이 넘는 사람이 모인 것으로 알려져 있다.

사역과 업적

• 여성 설교권 옹호: 1859년 미국의 성결 운동 설교자 피비 팔머의 설교를 비판한 목사에게 맞서 소책자 『여성 사역』(Female Ministry: Woman's Right to Preach the Gospel)을 펴냈다. 요지는 두 가지였다. 여성은 본성이나 도덕에서 남성보다 못하지 않으며, 성경에도 여성의 공적 사역을 막을 근거가 없다는 것이다. 그는 고린도전서 14:34의 "여자는 교회에서 잠잠하라"는 말씀이 부당하게 적용되어 왔다고 주장했다.
• 구세군의 방향: 구세군은 남녀를 동등하게 대했고, 사역자에게 술을 금했으며, 교육을 많이 받지 못한 노동자 계층도 설교자로 세웠다. 이러한 방침에는 그의 영향이 컸던 것으로 평가된다.
• 사회 활동: 완전한 금주를 주장했다. 여성 공장 노동자가 남성과 같은 임금을 받아야 한다고 요구했으며, 가난한 사람이 따뜻한 수프를 싼값에 살 수 있는 가게를 열었다.

한국 교회에 끼친 영향

한국의 구세군대한본영은 그가 남편과 함께 세운 국제 구세군에 속한 교단이다. 한국 구세군도 남녀 사관(구세군의 교역자)이 함께 사역하는 전통을 잇고 있다. 연말 자선냄비로 잘 알려진 구제 활동 역시 전도와 사회 봉사를 함께 하려 한 초기 구세군의 정신과 이어져 있다. 자세한 도입 과정은 한국 구세군 역사 문서에서 다룬다.

평가

그는 여성이 교회 강단에 서기 어려웠던 19세기에 설교자로 활동하며 여성 사역의 길을 넓힌 인물로 평가받는다. 또 남편의 그늘에 가려 있던 구세군 공동 창립자로서의 몫도 다시 조명되고 있다. 다만 그의 여성 설교론은 당시에도 하나님이 정한 질서를 어긴다는 반대에 부딪혔다. 오늘날에도 교단마다 받아들이는 정도가 다르다. 여성 안수를 인정하는 교단은 그를 여성 사역의 선례로 본다. 반면 여성 목사 안수를 하지 않는 교단은 고린도전서 14:34와 디모데전서 2:12의 가르침이 지금도 유효하다고 보아 그의 성경 해석에 동의하지 않는다. 이 문제는 여성 안수 문서에서 다룬다.