소할

성경의 기록

소할은 창세기에 두 번 나온다. 두 번 모두 "소할의 아들 에브론"이라는 표현으로, 아들 에브론이 누구인지 밝히는 데 쓰였다.

• 창세기 23:8: 아브라함이 아내 사라가 죽은 뒤 헤브론의 헷 족속에게 매장지를 구한다. 이때 "소할의 아들 에브론"에게 막벨라 굴을 팔도록 말해 달라고 부탁한다.
• 창세기 25:9: 아브라함이 죽자 이삭과 이스마엘이 그를 "마므레 앞 헷 족속 소할의 아들 에브론의 밭에 있는 막벨라 굴"에 장사한다.

본문은 소할의 생애, 행적, 생존 여부를 전혀 말하지 않는다. 막벨라 굴을 사고파는 일에 직접 나서는 사람은 아들 에브론이다.

성경 안에서의 의미

소할의 이름은 에브론의 신원을 분명히 하는 족보식 표기 구실을 한다. 막벨라 굴은 아브라함이 가나안 땅에서 처음으로 값을 치르고 소유한 땅이다. 그래서 이 대목은 땅의 약속과 관련해 자주 주목받는다. 소할은 이 거래 기록 속에 이름만 남은 인물이다.

신약성경에는 소할이 나오지 않는다.

해석과 논점

• 동명이인: 같은 이름의 다른 인물이 있다. 출애굽기 6:15에 나오는 시므온의 아들 소할은 이스라엘 사람으로, 헷 족속 소할과는 다른 사람이다.
• 이름의 뜻: 히브리어 이름의 뜻을 '희다', '누르스름하다'를 뜻하는 낱말과 연결하는 견해가 있다. 다만 확정된 것은 아니다.
• 덧붙여진 이야기와의 구분: 소할에 대해 본문이 말하는 것은 헷 족속이라는 것과 에브론의 아버지라는 것뿐이다. 그 밖의 생애나 성품에 관한 이야기는 성경에 근거가 없다.

한국 교회에서

창세기 23장은 설교에서 아브라함의 매장지 구입과 약속의 땅에 대한 믿음을 주제로 다뤄진다. 소할은 이때 본문을 읽는 중에 이름만 언급되는 정도이며, 따로 설교나 교회학교 공과의 주제로 다뤄지는 일은 드물다.