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📖 교회백과 1,146개 문서

• 갈대아 우르 성경

  … 아브라함이라는 이름을 주었다고 고백한다. 신약에서는 스데반이 설교하면서 이 일을 말한다(사도행전 7:2-4). 그는 하나님이 메소포타미아에 있던 아브라함에게 나타났고, 아브라함이 "갈대아 사람의 땅"을 떠나 하란에 살았다고 전한다. 배경 '갈대아'는 히브리어 '카스딤…

• 성령의 은사 성경

  … 주시리라고 예언했다(요엘 2:28). 베드로는 오순절 사건을 이 예언의 성취로 풀이했다(사도행전 2:16-21). 신약은 은사가 몇몇 사람이 아니라 모든 신자에게 주어져 그리스도의 몸을 세운다고 말한다(에베소서 4:12). 해석과 논점 지속 여부: 방언·예언·신유 같…

• 메시아 예언 성경

  …이루려 하심이라"는 표현을 되풀이하며 사건마다 구약을 인용한다(마태복음 1:22-23). 사도행전에서는 빌립이 이사야 53장을 읽던 에디오피아 내시에게 이 말씀에서 시작하여 예수를 전한다(사도행전 8:32-35). 해석과 논점 성취 방식: 이 본문들을 예수에 대한 직접…

• 이적과 기사 성경

  …예레미야 32:20-21도 출애굽 때의 일을 같은 말로 회고한다. 신약에서는 예수의 사역(사도행전 2:22)과 사도들의 사역에 이 말을 쓴다(사도행전 2:43, 5:12, 14:3, 15:12). 바울은 자기 사역을 설명하면서 이 말을 썼다(로마서 15:19, 고린도후…

• 민족 목록표 성경

  …족 전체를 배경으로 읽힌다. 신약에서는 바울이 "인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사"(사도행전 17장 26절)라고 말한다. 오순절 성령 강림 때 여러 지역 사람들이 저마다 자기 언어로 듣는 장면(사도행전 2장)을 바벨탑과 민족 목록표에 견주어 읽는 해석도 있다. 요…

• 랍비 유대교 역사

  …이 뒤에 '구전 율법', 곧 입으로 전해진 율법이라는 개념으로 정리된다. 바울의 스승으로 사도행전에 나오는 가말리엘(사도행전 22:3)은 유대 전승에서도 초기 현자로 기억된다. 전개 70년: 로마군이 예루살렘을 함락하고 성전을 파괴했다. 제사가 멈추면서 제사장과 사두개…

• 레위기 3장 성경

  …더는 적용되지 않는다고 보는 견해가 널리 퍼져 있다(마가복음 7:19). 다만 피 금지는 사도행전 15:29에서 다시 언급되어, 오늘날 어떻게 적용할지를 두고 해석이 다르다. 기독교 전통은 화목제를 그리스도를 통한 하나님과의 화평과 연결해 읽는다. 그 근거로 에베소서 …

• 민수기 6장 성경

  …마시지 않으리라는 예고를 받았다(누가복음 1:15). 바울이 서원 때문에 머리를 깎은 일(사도행전 18:18)과 서원한 사람들과 함께 결례를 행한 일(사도행전 21:23-26)은 흔히 나실인 서원과 관련지어 읽는다. '나실인'과 '나사렛 사람'은 소리가 비슷하지만 다른…

• 역대하 2장 성경

  …이어진다. 신약에서는 스데반과 바울이 하나님은 손으로 지은 전에 계시지 않는다고 말하는데(사도행전 7장, 사도행전 17장), 이 고백과 함께 읽힌다. 한국 교회에서 교회 건축이나 헌당식을 앞둔 설교에서 솔로몬의 예루살렘 성전 건축 준비 본문으로 인용되기도 한다.

• 욥기 34장 성경

  …2장(로마서 2:6)과 표현이 닮았다. 19절은 하나님이 사람을 외모로 취하지 않으신다는 사도행전 10장(사도행전 10:34)의 말씀과 함께 읽힌다. 다만 욥기 전체는 고난을 단순한 응보로만 설명하는 시각에 물음을 던진다. 그래서 이 구절들이 책 전체에서 어떤 자리에 …

• 욥기 35장 성경

  … 하나님은 사람에게서 무엇을 받으셔야 하는 분이 아니라는 7절의 생각은 바울의 아덴 설교(사도행전 17장 25절)와 비교되기도 한다. 한국 교회에서 10절의 "밤중에 노래하게 하시며"는 고난 중의 찬양을 다루는 설교에서 인용되곤 한다. 이때 바울과 실라가 감옥에서 한밤…

• 성령의 인격 교리·신학

  …:30 뜻대로 은사를 나누어 주심: 고린도전서 12:11 말씀하시고 일꾼을 따로 세우심: 사도행전 13:2 성령을 속인 것이 하나님을 속인 것으로 일컬어짐: 사도행전 5:3-4 요한복음 14~16장은 성령을 '보혜사'(돕는 이, 위로자)라 부르며, 예수에 이어 오실 '…

• 떡 (성경) 성경

  …어 "이것은 내 몸이니라"고 했다(마태복음 26:26). 초대교회는 "떡을 떼며" 모였다(사도행전 2:42). 엠마오 도상의 두 제자는 예수가 떡을 떼실 때 그를 알아보았다(누가복음 24:30-31). 성경 전체에서의 의미 구약에서 떡은 하나님이 백성의 생계를 책임지신…

• 아모스 9장 성경

  …심판을 면할 수 없다는 경고다. 아모스 9:11 "다윗의 무너진 천막을 일으키고". 신약 사도행전 15:16에 인용된 구절이다. 아모스 9:15 "다시 뽑히지 아니하리라". 회복의 약속이 최종적임을 밝힌다. 등장 인물과 장소 아모스: 환상을 보고 전하는 선지자다. 갈멜…

• 디도서 1장 성경

  … 신실함 등으로 해석이 갈린다. 이 구절은 여성 안수와 이혼과 재혼 논의에서도 거론된다. 사도행전에는 바울이 그레데에서 전도한 기록이 없고, 그레데는 사도행전 27장의 항해 길에만 나온다. 그래서 전통적으로는 이 편지를 바울이 첫 로마 투옥에서 풀려난 뒤에 쓴 것으로 …

• 목회자 이중직 조직·제도

  …는 쪽은 사도 바울을 예로 든다. 바울은 고린도에서 천막 만드는 일을 하며 복음을 전했고(사도행전 18:3), 교회에 짐이 되지 않으려고 밤낮으로 일했다고 썼다(데살로니가전서 2:9). 반대로 신중한 쪽은 "복음 전하는 자들이 복음으로 말미암아 살라"(고린도전서 9:1…

• 십브라와 부아 인물

  …히브리서 11:23은 모세의 부모가 왕의 명령을 무서워하지 않고 아기를 숨겼다고 적는다. 사도행전 7:19에서 스데반은 바로가 아기들을 내버리게 한 일을 회고한다. 해석과 논점 히브리인인가, 애굽인인가: 히브리어 원문은 "히브리 산파"로도, "히브리 여인들의 산파"로도…

• 아이 성 전투 성경

  …였던 아골 골짜기를 소망과 회복의 자리로 다시 부른다. 신약에서는 아나니아와 삽비라 사건(사도행전 5:1-11)이 자주 비교된다. 칠십인역 여호수아 7:1과 사도행전 5:2에 '몰래 떼어 두다'라는 같은 그리스어 낱말이 쓰였다는 점이 흔히 지적된다. 여호수아가 단창을 …

• 아람 나하라임 성경

  …는 이름이 이어진다. 오순절 성령 강림 때 모인 사람들 가운데 메소보다미아 사람이 있었다(사도행전 2:9). 스데반은 하나님이 아브라함에게 나타나신 일을 "하란에 있기 전 메소보다미아에 있을 때"의 일로 말한다(사도행전 7:2). 이 신약 용례에서 메소보다미아는 갈대아…

• 아이 (지명) 성경

  …골짜기를 "소망의 문"으로 삼겠다고 말한다. 일부 학자는 신약의 아나니아와 삽비라 이야기(사도행전 5:1–11)를 아간 사건과 비교한다. 칠십인역 여호수아 7:1과 사도행전 5:2에 '몰래 떼어 두다'라는 같은 낱말이 쓰였다는 점이 근거다. 설교에서는 흔히 이스라엘이 …