위그노

배경

위그노(Huguenot)는 종교개혁 이후 프랑스에서 장 칼뱅의 신학, 곧 칼뱅주의를 따른 개신교 신자를 가리키는 말이다. 처음에는 반대편이 낮추어 부르던 이름이었다. 어원은 '맹약을 맺은 동지'를 뜻하는 독일어 아이트게노센(Eidgenossen)에서 왔다는 설이 널리 알려져 있다. 당시 프랑스 왕정은 가톨릭을 국교로 삼고 개신교를 이단(정통에서 벗어난 가르침)으로 보아 처벌하였다. 위그노는 주로 남부와 서부에 모여 살았다. 귀족 가운데에도 위그노가 있었기 때문에 신앙 문제는 왕권과 귀족 가문 사이의 세력 다툼과 얽히게 되었다.

전개

• 1562년: 섭정 카트린 드 메디시스가 생제르맹 칙령을 내려 위그노의 권리를 일부 인정하였다. 그러나 양쪽 모두 불만을 품었고, 같은 해 바시에서 위그노가 학살되면서 '위그노 전쟁'이라 불리는 내전이 시작되었다. 전쟁은 1598년까지 여러 차례 되풀이되었다.
• 1572년: 위그노인 나바르 왕 앙리와 왕녀 마르그리트 드 발루아의 혼인을 맞아 위그노 지도자들이 파리에 모였다. 8월 24일 위그노 지도자인 제독 가스파르 드 콜리니가 살해된 것을 시작으로 학살이 파리 전역과 지방으로 번졌다. 이것이 성 바르톨로메오 축일 학살이다. 파리에서만 약 3천 명이 죽은 것으로 알려져 있다. 전체 희생자 수는 연구자에 따라 5천 명에서 3만 명까지 크게 엇갈린다.
• 1598년: 왕위를 잇기 위해 가톨릭으로 개종한 앙리 4세가 4월 13일 낭트 칙령을 공포하였다. 칙령은 위그노에게 양심의 자유, 파리를 비롯한 일부 지역을 뺀 곳에서 예배할 권리, 공직을 맡을 권리 같은 시민권, 스스로를 지킬 요새 도시를 인정하였다. 그러나 가톨릭은 여전히 국교였다.
• 1629년: 루이 13세 때 재상 리슐리외가 위그노 세력을 군사적으로 꺾었다. 이때 맺은 알레스 화의로 위그노는 정치적·군사적 특권을 잃었다.
• 1681~1685년: 루이 14세는 위그노의 집에 용기병(말을 타고 싸우는 보병)을 강제로 머물게 하는 '드라고나드'로 개종을 압박하였고, 나라 밖으로 떠나는 것도 막았다. 이어 1685년 10월 18일에 서명하고 22일에 공포한 퐁텐블로 칙령으로 낭트 칙령을 폐지하였다. 이에 따라 개신교 예배가 금지되고, 교회당은 헐렸으며, 개신교 학교는 문을 닫았다.

결과와 영향

한 추산에 따르면 위그노는 1572년 무렵 프랑스 인구의 10% 가까이를 차지하였다. 이 비율은 1600년에 7~8%로, 1686년에는 1% 정도로 줄었다. 많은 위그노가 출국 금지를 무릅쓰고 잉글랜드, 네덜란드, 프로이센, 아메리카 등지로 떠났다. 망명자 수는 추정치가 서로 달라 확정하기 어렵다. 이들의 망명으로 프랑스가 인재와 자원을 잃었다는 평가가 있다. 프랑스에 남은 개신교도는 1789년 프랑스 혁명 무렵에야 신앙의 자유를 되찾은 것으로 알려져 있다. 낭트 칙령은 국민 통합과 종교적 통일을 따로 떼어 본 초기 사례로 꼽힌다. 그래서 종교적 관용과 세속주의(국가가 특정 종교와 거리를 두는 원칙)로 가는 길을 열었다는 평가를 받는다.

평가

장로교와 개혁교회 전통에서 위그노는 박해 속에서도 신앙을 지킨 선배 신앙인으로 기억된다. 한국 교단 신문들도 낭트 칙령을 신앙의 자유를 보장한 사건으로 소개해 왔다. 한편 위그노 귀족들이 요새와 군대를 갖추고 왕권과 맞섰다는 점을 들어 다른 시각을 내놓는 이들도 있다. 위그노의 역사를 신앙 박해로만 보지 말고 절대왕정이 자리 잡던 시기의 정치·군사 갈등으로도 읽어야 한다는 것이다. 루이 14세의 칙령 폐지 역시 종교적 통일을 국가 안정의 조건으로 본 정치적 판단으로 설명되기도 한다. 학살 희생자 수가 일부 글에서 수백만 명으로 부풀려지기도 한다. 이에 대해 가톨릭 쪽 저술가들은 역사학계의 추정치가 훨씬 적다고 반박한다.