이디엘

성경의 기록

이디엘은 잠언 30장 1절에만 나온다. 이 절은 잠언 30장 전체의 머리말로, "야게의 아들 아굴의 잠언"이며 아굴이 "이디엘과 우갈에게 이른 것"이라고 소개한다. 개역한글 기준이다. 히브리어 마소라 본문에는 이디엘이라는 이름이 두 번 거듭 적혀 있다.

본문은 이디엘의 출신, 가족, 아굴과의 관계를 밝히지 않는다. 그가 아굴의 제자였는지, 아들이었는지, 동료였는지도 알 수 없다. 이디엘이라는 이름은 흔히 "하나님이 나와 함께 계시다"는 뜻으로 풀이된다.

느헤미야 11장 7절에도 베냐민 자손 살루의 조상 가운데 같은 이름의 이디엘이 있다. 그러나 이 사람은 잠언 30장의 이디엘과 다른 인물로 본다.

성경 안에서의 의미

이디엘은 잠언 30장 말씀을 들은 사람으로 이름만 남아 있다. 그 자신의 말이나 행적은 기록되지 않았다. 잠언은 여러 지혜자의 말을 모은 책인데, 30장은 솔로몬이 아닌 아굴의 말로 소개된다. 이디엘의 이름은 이 단락이 따로 전해진 지혜 전승임을 보여 주는 표지 역할을 한다. 신약성경은 이디엘을 언급하지 않는다.

해석과 논점

• 사람 이름인가, 문장인가: 많은 번역 전통은 이디엘과 우갈을 사람 이름으로 읽는다. 일부 현대 주석가와 번역본은 같은 히브리어 자음을 다르게 읽는다. 이렇게 읽으면 이 구절은 "하나님, 내가 지쳤습니다. 하나님, 내가 지쳤으니 쇠약해졌습니다"와 같은 아굴의 탄식이 된다. 이 해석은 이어지는 2~3절에서 아굴이 자신의 무지를 고백하는 흐름과 잘 이어진다는 점을 근거로 든다. 사람 이름으로 읽는 쪽은 전통적인 본문 읽기를 그대로 따르는 것이 자연스럽다고 본다.
• 솔로몬과 연결하는 전통: 유대 전통의 일부 해석에서는 아굴, 야게, 이디엘 같은 이름을 솔로몬의 별칭으로 보기도 한 것으로 알려져 있다. 본문 자체가 그렇게 말하지는 않는다.
• 이디엘의 생애에 관해 전해지는 구체적인 이야기는 본문에 근거가 없다.

한국 교회에서

이디엘은 설교나 교회학교 공과에서 따로 다뤄지는 일이 드물다. 잠언 30장은 주로 아굴의 기도(잠언 30:7-9)를 중심으로 설교된다. 이디엘은 그 머리말에 나오는 이름으로 짧게 소개되는 정도이다.