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📖 교회백과 593개 문서

• 은혜 교리·신학

  …통로라는 뜻이다. 감리교·성결교: 웨슬리 전통을 따라 선행은총과 성화의 은혜를 강조한다. 오순절주의·은사주의 교회: 기도회나 부흥회에서 체험하는 성령의 역사와 은사를 은혜의 구체적 경험으로 강조하는 경향이 있다. 한편 은혜를 강조하다 보면 삶의 변화가 소홀해질 수 있다…

• 성화 교리·신학

  …험을 강조하며, 대한기독교나사렛성결회도 온전한 성화를 핵심 교리로 둔다. 하나님의성회 등 오순절 계열에서는 성령세례를 성화와 구별되는 섬김의 능력으로 이해하는 경우가 많다. 교회 현장에서는 큐티, 제자훈련, 금식 등이 성화를 위한 훈련으로 소개되기도 한다. 한편 한국 …

• 구원 교리·신학

  …원 이후의 성화를 중시한다. 성결교는 중생·성결·신유·재림의 사중복음을 내세운다. 순복음(오순절 계열): 구원과 함께 성령세례를 강조한다. 조용기 목사가 요한3서 1:2를 근거로 전한 영혼·범사·강건의 삼중축복 메시지로 널리 알려졌다. 침례교: 믿음으로 구원받은 사람이…

• 믿음 교리·신학

  …. 침례교는 스스로 믿음을 고백한 사람에게 침례를 베푸는 것을 원칙으로 한다. 순복음 등 오순절주의 교회는 기도 응답과 병 고침을 기대하는 적극적인 믿음을 강조한다. 이런 강조가 물질적 복과 연결될 때 번영신학이라는 비판을 받기도 한다. 믿음과 행위의 관계, 구원의 확…

• 섭리 교리·신학

  … 인간의 책임을 함께 말하고, 모든 사람에게 먼저 주어지는 은혜인 선행 은총을 강조한다. 오순절 계열 교단은 기도 응답과 신유(병 고침)처럼 일상에서 체험되는 하나님의 개입을 섭리와 연결해 말하는 경향이 있다. 한편 고난이나 피해를 성급하게 "하나님의 섭리"로 설명하면…

• 영생 교리·신학

  …면 은혜에서 떨어질 수 있다고 보며, 영생을 성화(거룩해져 가는 삶)와 연결해 강조한다. 오순절 계열도 대체로 이 입장에 가깝다. 침례교는 개교회의 자율성이 강해 하나로 정해진 입장은 없다. 다만 미국 남침례교의 영향을 받은 한국 침례교회에서는 '한 번 얻은 구원은 잃…

• 타락 교리·신학

  …조한다. 유아가 원죄의 책임을 지는지에 대해서는 교회와 신학자마다 설명이 다르다. 순복음(오순절) 계열에서는 타락으로 영적 죽음뿐 아니라 질병과 가난도 들어왔으며 십자가로 회복된다고 설명하기도 한다. 이 설명은 조용기의 '삼중 축복' 설교와 연결되어 알려져 있다. 교회…

• 강단 예배·예식

  … 침례교회 가운데에는 강단 뒤쪽이나 옆에 침례를 위한 물통(침례탕)을 설치한 곳이 있다. 오순절 계열 교회나 열린예배를 드리는 교회에서는 찬양팀이 강단에서 찬양을 인도하고, 고정된 강대상 대신 이동식 설교대를 쓰기도 한다. 강단에 누가 설 수 있는가는 교단의 직제와 맞…

• 신유 교리·신학

  …14–15 19세기 미국의 성결 운동과 신유 운동은 이러한 믿음을 강조했다. 20세기 초 오순절주의가 등장하면서 신유는 개신교 안에 널리 퍼졌다. 교단 사이의 해석은 갈린다. 기적적 치유의 은사가 사도 시대에 그쳤다고 보는 은사 중지론의 입장이 있고, 그 은사가 오늘날…

• 소명 교리·신학

  …교 등에서는 내적 확신과 함께 교회 공동체와 치리 기관이 이를 확인하는 절차를 중시한다. 오순절주의 계열 교회에서는 기도 중의 체험이나 성령의 인도를 소명의 근거로 이야기하는 일이 비교적 흔하다고 알려져 있다. 한편 1990년대 이후 여러 교회와 단체를 중심으로, 소명…

• 빌립 인물

  … 사마리아인들은 세례를 받은 뒤 사도들의 안수로 성령을 받았다(사도행전 8:14-17). 오순절 계열은 이를 회심 뒤에 따로 오는 성령세례의 예로 본다. 개혁주의 쪽은 복음이 사마리아로 넘어가는 전환기에 한 번 있었던 일로 해석한다. 예언하는 딸들: 사도행전 21:9은…

• 마가 인물

  … 보는 견해가 있다. 본문은 그 청년이 누구인지 밝히지 않는다. 다락방: 최후의 만찬이나 오순절 성령 강림이 있었던 다락방을 마가의 어머니 집으로 보는 전승이 있다. 성경은 두 장소를 직접 연결하지 않는다. 후대 전승: 마가가 알렉산드리아 교회를 세웠다는 전승과, 그의…

• 로마 성경

  …구약에는 로마라는 이름이 나오지 않고, 신약에서 다음과 같이 나온다. 사도행전 2:10: 오순절 성령 강림 때 예루살렘에 모인 사람들 가운데 "로마로부터 온 나그네"가 있었다. 사도행전 18:2: 글라우디오 황제가 유대인을 로마에서 떠나라고 명령하여 브리스길라와 아굴라…

• 아멘 성경

  … 둔다. 설교 도중에 설교자가 회중에게 아멘 응답을 청하는 모습도 흔하며, 특히 부흥회나 오순절 계통 교회에서 자주 볼 수 있다. 이를 공감과 참여의 표현으로 보는 시각이 있다. 반면 내용과 상관없이 습관적이거나 강요된 응답이 될 수 있다고 비판하는 시각도 있다. 대한…

• 사탄 성경

  …학의 일부는 악의 세력이나 구조를 나타내는 상징적 표현으로 해석한다. 영적 싸움의 강조: 오순절주의와 은사주의 계열은 귀신을 쫓아내는 사역과 영적 싸움을 강조한다. 반면 가계저주론처럼 악한 영의 활동을 지나치게 강조하는 가르침은 교단들 사이에서 비판과 논란의 대상이 되…

• 귀신 성경

  … 정신적 고통을 이렇게 표현했다고 해석한다. 축사: 축사는 귀신을 쫓아내는 일을 말한다. 오순절주의와 은사주의 교회는 오늘날에도 축사 사역을 적극적으로 행한다. 개혁주의 쪽에는 이를 신중하게 보는 이들이 많다(은사 중지론과 지속론). 한국 교회에서 베뢰아의 김기동은 귀…

• 표적 성경

  …브리서 2장 3-4절). 그래서 그러한 기적의 은사가 사도 시대 이후 그쳤다고 이해한다. 오순절주의와 은사주의는 표적이 오늘날에도 이어진다고 보며 마가복음 16:17-18을 자주 인용한다. 이 구절이 속한 마가복음 16:9-20은 가장 오래된 일부 사본에 없는 것으로 …

• 룻다 성경

  …날에도 같은 치유가 일어난다는 근거로 볼지는 은사 중지론과 지속론 논의에 따라 달라진다. 오순절·은사주의 계열은 신유가 지금도 계속된다는 근거로 인용하는 경우가 많다. 개혁주의 일부에서는 사도 시대의 표적이 복음을 확증하는 특별한 역할을 했다고 본다. 성 게오르기우스 …

• 직가 성경

  … 사울이 "성령으로 충만하게" 되었다는 구절(사도행전 9:17)을 두고도 해석이 갈린다. 오순절주의 전통은 회심 뒤에 따로 오는 성령세례의 한 예로 읽는다. 다른 전통은 회심과 함께 일어난 한 사건의 일부로 읽는다. 덧붙여진 이야기: '곧은 거리'라는 이름을 '구부러진…

• 신현 교리·신학

  …회는 주현절 기간에 예수의 세례 본문을 읽으며 하나님이 자신을 드러내신 사건을 강조한다. 오순절·은사주의 교회에서는 기도 중에 본 환상이나 꿈을 통한 하나님의 나타남을 간증하는 일이 있다. 다른 교단 가운데는 이런 경험을 성경에 기록된 신현과 같은 무게로 볼 수 없다고…