검색: 열매

📖 교회백과 280개 문서

• 빌립보서 2장 15절 성경 구절

  …구원을 얻는 조건이 아니라, 은혜로 의롭게 된 이가 거룩하게 변해 가는 과정, 곧 성화의 열매라고 본다. 웨슬리 전통의 읽기: 감리교·성결교 등 웨슬리 신학을 따르는 교단에서는 "흠이 없고 순전하여"를 성결과 그리스도인의 완전 교리와 연결해 읽는 경향이 있다. 이때 완…

• 누가복음 9장 23절 성경 구절

  …는 삶인지를 두고 견해가 갈린다. 개신교 주류는 대체로 칭의는 은혜로 받고, 제자도는 그 열매라고 설명한다. 사본 문제: 일부 사본에는 '날마다'가 없는 것으로 알려져 있다. 그러나 현대 비평본과 한국어 번역본은 대부분 이 말을 넣는다. '십자가'의 의미 확대: 일상의…

• 창세기 9장 1-7절 성경 구절

  …계가 달라졌다는 표시로 해석한다. 육식 허용으로 보는 읽기: 창세기 1:29에서는 채소와 열매가 먹을거리로 주어졌다. 이와 대조하여 이때 육식이 처음 명시적으로 허락되었다고 보는 견해가 널리 퍼져 있다. 홍수 이전의 실제 식생활은 본문이 말하지 않는다고 보는 학자도 있…

• 마태복음 4장 17절 성경 구절

  … 말씀을 들어 신자의 삶 전체가 회개여야 한다고 썼다. 장 칼뱅은 회개를 믿음에서 나오는 열매로 보고 평생 이어지는 성화(거룩해져 가는 과정)와 연결했다. 웨슬리 전통의 읽기: 존 웨슬리는 회개를 '종교의 현관', 믿음을 '문', 성결을 '종교 자체'에 빗댄 것으로 알…

• 바울에 관한 새 관점 교리·신학

  … 것으로 여겨진다는 가르침이다. 웨슬리 전통(감리교·성결교 등): 칭의 뒤의 성화와 삶의 열매를 강조하는 점에서 새 관점과의 접점을 찾는 학자들의 논의도 있다. 다만 교단의 공식 입장으로 정리된 것은 아니다. 교회 현장에서는 주로 신학대학원 수업과 학회, 출판을 통해 …

• 80 세계복음화대성회 역사

  …사 파송이 늘어나는 흐름과 함께 언급된다. 평가 집회를 높이 평가하는 쪽은 신앙적·선교적 열매에 주목한다. 대규모 연합 집회가 젊은 세대에게 세계 선교의 비전을 심었다는 것이다. 한국대학생선교회는 이 집회를 엑스플로 74와 함께 자기 역사의 주요 사건으로 기록한다. 비…

• 아시아 (로마 속주) 성경

  …다(사도행전 21:27). 바울서신: 바울은 에배네도를 "아시아에서 그리스도께 처음 맺은 열매"라고 부르고(로마서 16:5), "아시아의 교회들"의 문안을 전한다(고린도전서 16:19). 아시아에서 당한 환난을 말하며(고린도후서 1:8), 아시아에 있는 모든 사람이 자…

• 로마서 15장 13절 성경 구절

  … 읽으면, 기쁨과 평강은 서로 판단하던 교인들이 함께 하나님을 찬양할 때 누리는 공동체의 열매로 이해된다. 로마서 14:17의 "의와 평강과 희락"과도 연결된다. 믿음과 성령을 강조하는 읽기: 개혁주의·복음주의 계열 주석은 "믿음 안에서"에 무게를 둔다. 기쁨과 평강은…

• 마태복음 25장 40절 성경 구절

  …된다는 개신교 칭의 교리와의 관계가 물음이 된다. 개신교는 대체로 이 행위들을 참 믿음의 열매로 보고, 의인들이 자신이 한 일을 알지도 못했다는 점(25:37-39)에서 공로를 의식한 선행이 아니라고 설명한다. 천주교는 사랑의 행위가 구원에 실제로 참여한다는 점을 더 …

• 여호수아 1장 8-9절 성경 구절

  …의 함께하심을 믿는 데서 나온다고 본다. "형통"은 하나님의 뜻을 따르는 길에서 주어지는 열매로 해석된다. 새 출발의 위로로 읽기: 위대한 지도자를 잃고 두려워하던 공동체에게 하나님이 변함없이 함께하신다는 약속으로 읽어, 진학·취업·이사·개척 등 새 출발을 앞둔 신자에…

• 히브리서 5장 7-9절 성경 구절

  …교단 전통마다 강조점이 다르다. 개혁주의 전통은 순종을 구원의 조건이 아니라 참된 믿음의 열매이자 표지로 본다. 웨슬리 신학과 아르미니우스주의 전통은 이 구절을 히브리서 6장과 10장의 경고 본문과 함께 읽으며, 믿음 안에서 순종을 지속하는 일의 중요성을 더 강조한다.…

• 갈라디아서 5장 14절 성경 구절

  …(하나님 앞에서 의롭다고 인정받음)의 조건이 아니라, 이미 의롭게 된 사람의 믿음이 맺는 열매로 보았다. 개혁주의의 읽기: 장 칼뱅을 잇는 전통은 사랑이 율법을 대신하는 것이 아니라 도덕법의 내용을 한데 요약한다고 본다. 그리고 율법이 신자의 삶을 이끄는 기준, 곧 이…

• 요담 (기드온의 아들) 인물

  … 우화를 들려주었다(사사기 9:8-15). 감람나무, 무화과나무, 포도나무는 저마다 자기 열매와 쓰임을 버릴 수 없다며 왕이 되기를 거절한다. 가시나무만 왕이 되겠다고 나선다. 그러면서 자기 그늘에 피하라고 하고, 그러지 않으면 가시나무에서 불이 나와 레바논의 백향목을…

• 사무엘하 12장 13절 성경 구절

  …아버지로서의 노여움"을 받을 수 있다고 적는다. 다른 교단의 설교에서도 '용서받아도 죄의 열매는 거둔다'는 적용이 흔하다. 하나님을 향한 죄로 보는 읽기: 다윗은 우리아와 밧세바에게 해를 끼쳤는데도 "여호와께" 범죄했다고 말한다. 이를 모든 죄가 궁극적으로 하나님을 거…

• 고린도전서 13장 13절 성경 구절

  …유: 하나님 자신이 사랑이시기 때문이라는 설명(요한일서 4:8), 믿음과 소망이 사랑으로 열매 맺기 때문이라는 설명(갈라디아서 5:6)이 함께 제시된다. 적용을 둘러싼 물음 천주교에서는 믿음·소망·사랑을 '향주덕'(하나님을 향한 덕)이라 부르며 교리 교육의 틀로 쓴다.…

• 고린도전서 15장 29절 성경 구절

  …리스도도 살아나지 못했고 믿음도 헛되다고 말한 뒤, 20~28절에서 그리스도가 부활의 첫 열매라고 선언한다. 29절은 다시 반론으로 돌아가 "부활이 없다면 왜 이런 일을 하느냐"고 묻고, 30~32절에서는 자신이 날마다 죽음의 위험을 무릅쓰는 이유도 부활 소망 때문이라…

• 고린도전서 15장 28절 성경 구절

  …고 말하는 사람들이 있었고(고린도전서 15:12), 바울은 그리스도가 "잠자는 자들의 첫 열매"로 부활했다고 답한다. 이어 15장 20~28절에서 마지막 때의 순서를 말한다. 그리스도는 모든 통치와 권세를 멸하고 나라를 아버지 하나님께 바치며, 맨 마지막에 멸망받을 원…

• 로마서 12장 9-10절 성경 구절

  … 감사하는 삶으로 설명한다. 이 읽기에서 이 구절은 구원의 조건이 아니라 구원받은 사람의 열매이다. 성화의 표지로 보는 읽기: 웨슬리 신학을 잇는 감리교·성결교 전통에서는 위선 없는 사랑을 성화(신자가 점점 거룩해져 가는 과정)와 '완전한 사랑'의 핵심과 연결해 읽는 …

• 고린도전서 15장 10절 성경 구절

  …의 은혜에서 비롯되었다는 고백으로 읽는다. "헛되지 아니하여"는 그 은혜가 실제 수고라는 열매로 나타났다는 뜻으로 본다. 아우구스티누스와 개혁주의 전통의 읽기: 아우구스티누스는 펠라기우스주의(사람이 스스로의 의지로 선을 행할 수 있다는 주장)와 논쟁하면서 이 구절을 인…

• 디모데전서 6장 6-9절 성경 구절

  … 간다는 내용으로, 욥기와 전도서의 표현과 비슷하다. 해석 전통적 개신교의 읽기: 경건의 열매로 탐욕에서 자유로워지고 하나님께 만족하는 삶을 강조한다. 물질은 하나님이 맡기신 것이라는 청지기 사상과 연결해 읽는다. 웨슬리 전통의 읽기: 존 웨슬리는 9절을 본문으로 「부…