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📖 교회백과 593개 문서

• 왕의 신하의 아들 치유 성경

  …치유: 이 본문을 오늘날의 신유(병 고침)와 연결하는 방식은 교단마다 다르다. 순복음 등 오순절주의 전통은 지금도 말씀과 기도로 치유가 일어날 수 있는 근거로 본다. 은사 중지론에 가까운 일부 개혁주의 진영은 이 사건을 그리스도의 정체를 드러내는 독특한 표적으로 강조한…

• 그리스도의 비하와 승귀 교리·신학

  …배에서 고백하는 사도신경이 탄생부터 재림까지의 순서를 그대로 담고 있어 내용은 공유한다. 오순절주의 계통에서는 높아진 그리스도가 성령을 부어 주신다는 사도행전 2:33의 말씀을 성령 체험과 연결하여 강조하는 경향이 있다. 한국 개신교에서 널리 쓰여 온 사도신경 번역에는…

• 고린도전서 12장 31절 성경 구절

  …보는 해석도 있다. 논쟁과 쟁점 이 구절은 은사 중지론과 지속론 논쟁에서 자주 거론된다. 오순절주의와 은사주의 전통, 한국의 순복음 계열 교회는 이 구절을 오늘날에도 예언과 방언 같은 은사를 사모하라는 근거로 읽는다. 반면 미국 장로교 신학자 벤저민 워필드로 대표되는 …

• 베드로전서 5장 8-9절 성경 구절

  …면과 이어서, 교만과 염려를 틈타는 유혹을 경계하라는 말로 적용한다. 영적 전쟁의 읽기: 오순절주의와 은사주의 흐름에서는 마귀의 실재와 활동을 강조한다. 이 구절을 기도와 선포로 마귀를 대적하는 근거로 읽는다. 공동체적 읽기: 9절의 "세상에 있는 너희 형제들"에 주목…

• 고린도전서 12장 28절 성경 구절

  … 병 고침과 방언 같은 표적 은사도 사도 시대 이후 그쳤다고 본다. 은사 지속론의 읽기: 오순절주의와 은사주의 쪽은 같은 목록의 은사들이 오늘도 교회에 주어진다고 보며, 신유와 방언이 하나님이 "세우신" 은사에 포함된다는 점을 강조한다. 장로교 직제와 연결하는 읽기: …

• 로마서 9장 18-23절 성경 구절

  …아르미니우스주의·웨슬리 전통의 읽기: 아르미니우스주의와 웨슬리 신학을 잇는 감리교·성결교·오순절 계열은 다르게 읽는다. 출애굽기는 바로가 스스로 마음을 완악하게 했다고도 기록하므로(출애굽기 8:15), 이 전통은 하나님이 완고하게 하심을 거듭된 거부에 대한 심판으로 본…

• 에베소서 4장 8-10절 성경 구절

  …석가가 이 읽기를 택했다. 성령 강림으로 보는 읽기: 일부 현대 학자는 승천한 그리스도가 오순절에 성령으로 다시 내려와 은사를 주신 일로 읽는다. "사로잡힌 자를 사로잡고"는 그리스도가 악한 세력을 이기고 개선했다는 뜻으로 흔히 풀이한다. 다만 구약 성도를 음부에서 이…

• 요한복음 10장 3-4절 성경 구절

  …현을 개인이 하나님의 직접적인 인도를 듣는다는 뜻으로 적용하는 것을 두고 시각이 갈린다. 오순절주의와 은사주의 쪽에서는 이 구절을 성령의 개인적 인도와 연결해 설교하는 경우가 많다. 반면 이 구절은 성경과 복음을 통해 그리스도의 말씀을 알아듣는 것을 말하며 주관적 체험…

• 사도행전 28장 3-6절 성경 구절

  …이 사건은 마가복음 16:18의 "뱀을 집어올리며"나 누가복음 10:19와 함께 읽힌다. 오순절주의와 은사주의 쪽은 이를 오늘날에도 이어지는 하나님의 능력의 예로 본다. 반면 은사 중지론을 따르는 이들(개혁주의 일부)은 사도의 사역을 확증하던 사도 시대의 표적으로 본다…

• 고린도후서 9장 6-8절 성경 구절

  … 복을 '거둠'으로 이해해, 많이 드리면 물질로 많이 돌려받는다는 약속으로 읽는다. 미국 오순절 계열 부흥사 오럴 로버츠가 내세운 '씨앗 믿음'이 이 구절을 근거로 삼은 것으로 알려져 있다. 논쟁과 쟁점 번영신학 비판: 여러 교단의 신학자들은 10절에서 하나님이 더하시…

• 예레미야 1장 6-10절 성경 구절

  …이 그 일을 감당하게 하신다는 일반 원리로 적용한다. 예언 은사가 오늘도 이어진다고 보는 오순절·은사주의 쪽에서는 현재의 예언 사역과 더 직접 이어 읽기도 한다. 이 차이는 은사 중지론과 지속론과 맞닿아 있다. 또 "열방 만국 위에 세우고"를 개인의 권세나 영향력에 대…

• 예레미야 33장 6-9절 성경 구절

  … "치료"를 개인의 질병 치유 약속으로 적용할 수 있는지가 물음이 된다. 신유를 강조하는 오순절·은사주의 계열에서는 이 구절을 치유의 약속으로 인용하는 경우가 있다. 반면 문맥상 이 "치료"는 전쟁으로 무너진 성읍과 공동체의 회복을 가리키므로, 개인의 질병에 바로 적용…

• 고린도전서 2장 4-5절 성경 구절

  …이해한다. 고린도 교회가 생겨난 것 자체가 그 증거라는 설명이다. 표적과 이적으로 읽기: 오순절주의와 은사주의 쪽에서는 이 구절을 전도에 따르는 치유나 이적 같은 눈에 보이는 능력의 나타남과 연결한다. 그 근거로 로마서 15:19와 고린도후서 12:12를 함께 든다. …

• 시편 51편 11-12절 성경 구절

  …주는 동시에, 회개하는 사람에게 은혜가 다시 회복된다는 것을 보여 주는 본문으로 읽힌다. 오순절·은사주의 교회의 읽기: 성령의 임재와 충만을 다시 구하는 기도로 자주 인용한다. 영적 침체에서 회복되기를 구하는 본문으로 쓰인다. 논쟁과 쟁점 가장 많이 논의되는 물음은 "…

• 에베소서 4장 11-12절 성경 구절

  …도와 선지자를 교회의 "터"를 놓은 초대교회의 한시적 직분으로 본다(에베소서 2:20). 오순절·은사주의 교회의 다수는 예언 은사의 지속은 인정하되 사도 직분은 초대교회에 한정하는 경향이 있다. 반면 신사도 운동은 이른바 '오중 사역'을 내세워 오늘날에도 권위 있는 사…

• 에베소서 6장 10-18절 성경 구절

  …바로 뒤 20절에서 자신을 "쇠사슬에 매인 사신"이라 부른다. 해석 영적 전쟁으로 읽기: 오순절주의와 은사주의 전통은 12절의 "정사와 권세"를 실제로 존재하는 악한 영으로 보고, 기도와 말씀 선포로 이에 맞서는 일을 강조한다. 축사(귀신을 쫓아내는 사역)나 대적 기도…

• 고린도후서 10장 3-5절 성경 구절

  …로 바울의 사도권을 부정하던 사람들의 주장을 가리킨다고 본다. 영적 전쟁으로 보는 읽기: 오순절주의·은사주의의 일부에서는 견고한 진을 악한 영이 사람이나 가정, 지역에 세운 거점으로 읽는다. 그리고 기도와 선포로 이를 무너뜨린다고 가르친다. 생각 훈련으로 보는 읽기: …

• 히브리서 4장 14-16절 성경 구절

  …궤 덮개)를 떠올리게 하는 표현이다. 그래서 정죄가 아니라 긍휼을 받는 자리로 풀이된다. 오순절·은사주의 전통을 포함한 여러 교회가 이 구절을 담대하고 확신 있는 기도의 근거로 강조한다. 논쟁과 쟁점 예수가 죄를 지을 수 있었는가: 전통적으로 많은 신학자는 그리스도가 …

• 고린도후서 12장 2-4절 성경 구절

  …자는 체험의 방식을 따지는 것이 이 본문의 관심사가 아니라는 표시로 읽는다. 논쟁과 쟁점 오순절주의·은사주의 쪽에서는 이 구절을 하나님이 오늘도 환상과 계시를 주실 수 있다는 예로 들기도 한다. 반면 개혁주의 전통의 은사 중지론 쪽에서는 이것을 사도에게 주어진 특별한 …

• 요한일서 5장 14-15절 성경 구절

  …신(13절)과 기도의 확신이 한 흐름이라는 점을 중시한다. 믿음의 고백을 강조하는 읽기: 오순절주의와 은사주의의 일부, 특히 이른바 '믿음의 말씀' 계열에서 볼 수 있다. 15절을 마가복음 11장 22-25절과 함께 읽으며, 구한 것을 이미 받은 것으로 믿고 고백하라는…