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📖 교회백과 280개 문서

• 로마서 8장 24-25절 성경 구절

  …을 비교한다. 피조물 전체가 탄식하며 회복을 기다리고(19-22절), 성령의 "처음 익은 열매"를 받은 신자들도 "몸의 속량", 곧 몸까지 완전히 구원받을 때를 기다리며 탄식한다(23절). 이 구절은 그 기다림이 왜 필요한지 설명하는 대목이다. 이어지는 26절 이하에서…

• 로마서 13장 8-10절 성경 구절

  … 부른다. 루터교 전통의 읽기: 이웃 사랑은 의롭다 하심의 조건이 아니라 믿음에서 나오는 열매라고 강조한다. 이 구절을 율법과 복음을 구별하는 틀 안에서 읽는다. 웨슬리 전통의 읽기: 감리교·성결교 전통은 성화의 목표를 하나님과 이웃을 향한 '완전한 사랑'으로 설명한다…

• 갈라디아서 3장 6-9절 성경 구절

  …이렇게 조화시킨다. 바울은 의롭다 여김을 받는 근거를 말하고, 야고보는 참된 믿음이 맺는 열매를 말한다는 것이다. 한국 교회에서 한국 교회 설교에서는 이 구절과 관련해 "아브라함의 복"이라는 표현이 자주 쓰인다. 이 표현을 물질적 번영과 곧바로 연결하는 설교도 있다. …

• 빌립보서 2장 12-13절 성경 구절

  … 13절, 곧 하나님이 소원과 행함을 일으키신다는 데 있으므로 사람의 노력도 결국 은혜의 열매라고 설명한다. 웨슬리안·아르미니우스 전통의 읽기: 감리교·성결교 등은 하나님의 은혜가 먼저 오되 사람이 그 은혜에 응답하고 협력해야 한다고 읽는다. 웨슬리는 이 구절을 두고,…

• 베드로후서 1장 5-10절 성경 구절

  …지 않는 결정으로 본다. 그래서 사람이 택하심을 만들어 낸다는 뜻이 아니라, 거룩한 삶의 열매를 통해 신자가 자신의 부르심을 확신하게 된다는 뜻으로 읽는다. 장 칼뱅은 거룩한 삶을 택하심의 원인이 아니라 증거로 설명했다. 웨스트민스터 신앙고백은 구원의 확신을 다루는 1…

• 이사야 65장 17-25절 성경 구절

  … 선언하고, 그 세상의 모습을 차례로 그린다. 장수 자기가 지은 집에 살고 자기 포도원의 열매를 먹는 삶 헛되지 않은 수고 짐승 사이의 평화 25절은 이사야 11:6-9의 평화 묘사를 줄여 되풀이한다. "뱀은 흙으로 식물을 삼을" 것이라는 표현은 창세기 3:14를 떠올…

• 요한계시록 14장 1-5절 성경 구절

  …다고 본다. 문자 그대로 독신을 가리킨다는 해석도 고대 교회 때부터 있었다. '처음 익은 열매'에 대해서도 두 가지 읽기가 있다. 하나는 하나님께 온전히 구별되어 드려진 백성이라는 뜻으로 보는 읽기이고, 다른 하나는 뒤에 올 더 큰 추수의 시작으로 보는 읽기이다. 논쟁…

• 요한복음 5장 25-29절 성경 구절

  …다. 이신칭의를 강조하는 개혁주의와 루터교 전통은 선한 일을 구원의 조건이 아니라 믿음의 열매로 읽는다. 그 근거로 같은 장 24절과 요한복음 6:29를 든다. 웨슬리 신학 전통은 믿음으로 의롭게 된 뒤의 성화된 삶을 함께 강조하는 맥락에서 이 구절을 읽는다. 부활은 …

• 누가복음 6장 35-37절 성경 구절

  … 은혜를 강조하는 개신교 해석은 이를 용서를 얻는 조건이 아니라 이미 받은 용서가 삶에서 열매로 나타나는 모습으로 설명한다. 반면 실천과 성화(거룩해져 가는 삶)를 강조하는 해석은 용서하지 않는 태도가 신앙을 실제로 위태롭게 한다는 경고로 읽는다. 논쟁과 쟁점 '비판치…

• 빌립보서 1장 21-23절 성경 구절

  …존귀하게 되기를 바란다는 20절에 이어지는 고백이다. 22-23절에서 바울은 살아서 일의 열매를 맺는 것과 "떠나서 그리스도와 함께 있을" 것 사이에서 망설인다. 24-26절에서는 교인들을 위해 남아 있는 것이 더 필요하다고 결론짓는다. 해석 그리스도 중심의 삶으로 읽…

• 마태복음 7장 22-27절 성경 구절

  …(법이 없음)를 옮긴 말이다. 개혁주의의 읽기: 행함은 구원의 근거가 아니라 참된 믿음의 열매라고 본다. 그래서 이 구절을 거짓 확신에 대한 경고로 읽는다. 칭의(하나님이 죄인을 의롭다고 인정함)는 믿음으로 받지만, 참된 믿음은 순종으로 드러난다는 것이다. 웨슬리 전통…

• 마가복음 8장 34-35절 성경 구절

  …지를 두고 해석의 폭이 생긴다. 구원과 따름의 관계: 예수를 따르는 것이 구원의 조건인지 열매인지를 두고 견해가 갈린다. 미국 복음주의권에서 벌어진 이른바 '주재권 구원' 논쟁에서도 이 구절이 자주 거론되었다. 문맥을 떠난 적용: 질병이나 가정 문제처럼 모든 고통을 "…

• 요한일서 4장 20-21절 성경 구절

  … 형제 사랑은 하나님께 받아들여지는 근거가 아니라, 하나님께 사랑받은 사람에게서 나타나는 열매라는 것이다. 성화의 중심으로 보는 읽기: 웨슬리 신학은 성화의 목표를 하나님과 이웃을 향한 "완전한 사랑"으로 설명한다. 그래서 이 구절을 신자가 실제 삶에서 사랑으로 자라 …

• 야고보서 2장 15-17절 성경 구절

  …(거룩해져 가는 삶)를 강조한다. 이 전통은 이웃을 돕는 자비의 실천을 살아 있는 믿음의 열매로 본다. 천주교의 읽기: 천주교는 트리엔트 공의회 이래 야고보서 2장을 근거로, 의롭게 되는 일(의화)에 믿음과 선행이 함께 관여한다고 가르친다. 개신교 교단들은 이 해석을 …

• 야고보서 2장 21-24절 성경 구절

  …이 서로 다르다고 본다. 바울은 구원의 조건으로 내세우는 율법 행위를 반대했고, 야고보는 열매 없이 말로만 하는 믿음을 반대했다는 것이다. 이 읽기에서 '의롭다 하다'는 바울에게는 하나님 앞에서 의인으로 선언된다는 칭의의 뜻이고, 야고보에게는 참믿음이 행함으로 드러나 …

• 창세기 22장 12-14절 성경 구절

  …칭의 이해가 어떻게 맞물리는지가 논의된다. 개신교 해석자 다수는 행함을 참 믿음이 드러난 열매로 풀이한다. 14절 번역: "준비되리라"로 옮긴 말은 히브리어로 '보이리라', '그가 나타나시리라'로도 읽을 수 있어서 번역본마다 표현이 다르다. 한국 교회에서 '여호와 이레…

• 히브리서 13장 15-16절 성경 구절

  … 무엇인지를 말하는 대목이다. "찬미의 제사"는 시편 50:14의 감사 제사를, "입술의 열매"는 호세아 14:2의 표현을 떠올리게 한다고 흔히 설명된다. 16절에서 "나눠주기"로 옮긴 그리스어는 '코이노니아'로, 친교·함께 나눔을 뜻하며 성도의 교제와도 통하는 말이다…

• 디모데전서 6장 17-19절 성경 구절

  …선행의 공로로 구원을 얻는다는 뜻으로 보지 않는다. 믿음으로 의롭게 된 사람에게서 나오는 열매로, 그리고 하나님이 은혜로 약속하신 상급의 표현으로 이해한다(칭의). 웨슬리 전통의 읽기: 감리교·성결교 계열은 존 웨슬리의 설교 「돈의 사용」으로 알려진 "할 수 있는 만큼…

• 마가복음 11장 22-25절 성경 구절

  …성전 심판과 연결한 읽기: 일부 성서학자는 "이 산"이 성전이 선 산을 가리킨다고 보아, 열매 없는 성전 제도를 대신하여 믿음과 기도의 공동체가 세워진다는 뜻으로 해석한다. 용서에 주목한 읽기: 25절은 기도가 이웃과의 관계와 떨어질 수 없음을 보여 주는 구절로 읽힌다…

• 데살로니가전서 4장 13-14절 성경 구절

  …: 이어지는 재림과 부활 설명 고린도전서 15:20-22: 그리스도가 "잠자는 자들의 첫 열매"라는 말씀 고린도전서 15:51-52: 마지막 나팔과 몸의 변화 빌립보서 1:21-23: 죽음을 "그리스도와 함께 있는 것"으로 말함 요한복음 5:25-29: 무덤 속 사람들…