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교회백과 258 · 성경 구절 0 · 교회 3

📖 교회백과 258개 문서

  • 야고보서 1장 12-14절 성경 구절

    … 말고 자기 욕심에서 찾으라는 말로 읽힌다. 논쟁과 쟁점 하나님의 주권과 악: 장로교 등 칼빈주의 전통은 하나님이 모든 일을 다스리시지만 죄를 지으시는 분(죄의 조성자)은 아니라고 본다(웨스트민스터 신앙고백 3장 1절). 감리교·성결교 등 웨슬리 신학과 아르미니우스주의…

  • 이사야 55장 10-11절 성경 구절

    … 이룬다"는 말이 말씀을 들은 모든 사람이 믿게 된다는 뜻인지에 대해서는 이해가 갈린다. 칼빈주의 쪽은 하나님이 정하신 뜻은 반드시 이루어진다는 예정론의 맥락에서 읽는 경향이 있다. 웨슬리 신학 쪽은 말씀이 선행 은총(사람이 응답하기 전에 먼저 주어지는 은혜)을 통해 …

  • 히브리서 4장 14-16절 성경 구절

    …교 경고: 히브리서에는 믿음에서 떨어져 나가는 일(배교)에 대한 경고가 여러 번 나온다. 칼빈주의 전통은 이를 성도의 견인(참된 신자는 끝까지 믿음을 지킨다는 교리)을 이루는 수단으로 읽는다. 아르미니우스주의와 웨슬리 신학 전통은 실제로 믿음에서 떨어질 수 있다는 경고…

  • 요한복음 1장 12-13절 성경 구절

    … 뜻으로 읽는다. '권세'(엑수시아)는 권리나 자격의 의미로 풀이된다. 개혁주의의 읽기: 칼빈주의 전통의 장로교 등은 13절을 중생(重生, 거듭남)이 전적으로 하나님의 일이라는 근거로 든다. 이 전통의 많은 신학자는 하나님께로서 난 사람이 믿고 영접하는 것으로 보아, …

  • 로마서 10장 13-14절 성경 구절

    … 초청이자, 그 초청에 응답할 사람의 책임을 보여 주는 말로 강조한다. 개혁주의의 읽기: 칼빈주의 전통은 "누구든지"가 복음을 모든 사람에게 제시한다는 뜻일 뿐 하나님의 선택을 부정하지 않는다고 본다. 또 14~15절을 하나님이 구원의 수단으로 정하신 것, 곧 보내심을…

  • 예레미야 17장 5-10절 성경 구절

    …사·정치 동맹을 의지한 유다 지도층을 겨냥한 말이라고 본다. 개혁주의의 읽기: 장로교 등 칼빈주의 전통은 9절을 '전적 타락'의 근거 구절 가운데 하나로 인용한다. 전적 타락은 인간 존재 전체가 타락의 영향 아래 있어 스스로 하나님께 돌아갈 수 없다는 교리이다. 웨슬리…

  • 에스겔 18장 30-32절 성경 구절

    …을 '주겠다'고 약속한다. 이 둘을 어떻게 연결하느냐가 예정과 자유의지 논의로 이어진다. 칼빈주의·개혁주의 전통: 명령이 있다고 해서 인간에게 그것을 행할 능력이 있다는 뜻은 아니라고 본다. 명령은 인간의 의무를 보여 주고, 실제 새 마음은 하나님의 은혜로 주어진다는 …

  • 신명기 30장 15-20절 성경 구절

    …지: 이 구절은 예정과 자유의지 논쟁에서 자유의지를 강조하는 쪽의 근거로 자주 제시된다. 칼빈주의 쪽은 선택하라는 명령이 곧 스스로 선택할 능력이 있다는 뜻은 아니라고 응답한다. "복"의 범위: 번영신학 쪽에서는 이 구절을 순종하면 개인이 물질적 복을 받는다는 근거로 …

  • 시편 105편 16-22절 성경 구절

    … 이루어진 것인지 하나님의 약속이 이루어진 것인지 해석이 갈린다. 하나님과 고난의 관계: 칼빈주의 전통은 기근까지 하나님의 작정과 섭리 아래 있다고 강조한다. 아르미니우스주의와 웨슬리 신학 전통은 하나님의 주권을 인정하면서도 인간의 자유와 책임, 하나님의 허용을 함께 …

  • 디모데후서 2장 20-21절 성경 구절

    … 예정론과의 관계: 로마서 9장 18-23절에도 귀히 쓸 그릇과 천히 쓸 그릇이 나온다. 칼빈주의 쪽은 두 본문이 하나님의 주권과 사람의 책임을 함께 말한다고 본다. 아르미니우스주의 쪽은 21절을 그릇의 쓰임이 미리 고정되어 있지 않다는 근거로 들기도 한다. 분리의 근…

  • 고린도전서 1장 22-25절 성경 구절

    … 부르심(소명)의 읽기: 24절의 "부르심을 입은 자들"을 두고 교단마다 설명이 다르다. 칼빈주의 전통의 장로교·개혁교회는 하나님이 택하신 이들을 실제로 믿음에 이르게 하는 '유효한 부르심'으로 설명하고, 이를 예정론과 연결한다. 웨슬리 신학을 따르는 감리교·성결교 등…

  • 갈라디아서 5장 16-21절 성경 구절

    …고와 구원: "하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것"이라는 경고를 두고 해석이 갈린다. 칼빈주의는 성도의 견인(참 신자는 끝까지 믿음을 지킨다는 교리)에 따라, "하는 자들"을 그런 삶을 습관적으로 이어 가는 사람으로 보고 참 신자가 구원을 잃는다는 뜻으로 읽지 않는…

  • 베드로후서 2장 20-22절 성경 구절

    …, 다른 하나는 그들에게 미혹된 사람들로 보는 읽기다. 해석 개혁주의의 읽기: 장로교 등 칼빈주의 전통은 성도의 견인을 가르친다. 성도의 견인은 참으로 거듭난 사람은 하나님이 끝까지 지키신다는 교리다. 이 전통은 여기서 말하는 "앎"을 복음을 머리로 알고 겉으로 달라진…

  • 고린도후서 5장 18-20절 성경 구절

    …족 사이로 넓혀 읽는 흐름도 있다. 논쟁과 쟁점 "세상"의 범위: 제한 속죄를 받아들이는 칼빈주의 쪽 해석자들은 "세상"을 유대인과 이방인을 가리지 않는 하나님의 백성 전체로 읽는다. 아르미니우스주의와 웨슬리 신학은 모든 사람을 향한 화목으로 읽는다. 이 차이는 예정론…

  • 누가복음 13장 23-24절 성경 구절

    …람이라기보다 문이 닫힌 뒤에야 찾는 사람으로 풀이된다. 개혁주의 전통의 읽기: 장로교 등 칼빈주의 전통은 좁은 문을 그리스도 자신과 연결하는 경우가 많다. 이때 '힘쓰라'는 구원을 얻어 내는 공로가 아니라, 은혜로 부름받은 사람이 보이는 진지한 응답으로 설명된다. 웨슬…

  • 여호수아 24장 14-25절 성경 구절

    … 이 구절을 하나님 앞에서 사람이 응답하고 결단할 책임을 보여 주는 본문으로 자주 든다. 칼빈주의 쪽은 이를 언약 백성에게 주어진 책임의 요구로 읽되, 하나님의 주권적 선택과 모순되지 않는다고 설명한다. 자세한 내용은 예정과 자유의지 문서에서 다룬다. 15절만 떼어 쓰…

  • 요한복음 10장 11-15절 성경 구절

    …는 것을 넘어 인격적인 사귐을 뜻한다고 풀이되는 경우가 많다. 논쟁과 쟁점 속죄의 범위: 칼빈주의 전통, 특히 도르트 신조를 따르는 개혁주의 쪽에서는 "양을 위하여"를 '제한 속죄(한정 속죄)'의 근거 가운데 하나로 든다. 제한 속죄는 그리스도의 죽음이 택함받은 사람들…

  • 고린도전서 10장 11-12절 성경 구절

    …다. 논쟁과 쟁점 이 구절에서 가장 많이 논의되는 것은 "넘어짐"이 무엇을 뜻하느냐이다. 칼빈주의(개혁주의) 전통: 한국 장로교 다수가 이 전통에 속한다. 성도의 견인 교리에 따라, 참된 신자는 끝내 구원에서 떨어지지 않는다고 본다. 이 전통에서 경고는 하나님이 신자를…

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