로마서 9장 Studentmållagsbibelen frå 1921
Studentmållagsbibelen frå 1921 · 노르웨이어(뉘노르스크) · 로마서 (Romans) · 33절 · 대역: King James Version
| 절 | Studentmållagsbibelen frå 1921 | King James Version |
|---|---|---|
| 1 | Eg segjer sanning i Kristus, eg lyg ikkje, samvitet mitt vitnar med meg i den Heilage Ande, | I say the truth in Christ, I lie not, my conscience also bearing me witness in the Holy Ghost, |
| 2 | at eg hev ei stor sorg og en stendig verk i hjarta mitt. | That I have great heaviness and continual sorrow in my heart. |
| 3 | For eg skulde ynskja at eg sjølv var bannstøytt burt frå Kristus for brørne mine, samættingarne mine etter kjøtet, | For I could wish that myself were accursed from Christ for my brethren, my kinsmen according to the flesh: |
| 4 | dei som er israelitar, som hev barnekåret og herlegdomen og pakterne og lovgjevingi og gudstenesta og lovnaderne, | Who are Israelites; to whom pertaineth the adoption, and the glory, and the covenants, and the giving of the law, and the service of God, and the promises; |
| 5 | dei som federne høyrer til og som Kristus er ætta frå etter kjøtet, han som er Gud yver alle ting, velsigna i all æva. Amen. | Whose are the fathers, and of whom as concerning the flesh Christ came, who is over all, God blessed for ever. Amen. |
| 6 | Men det er ikkje so at Guds ord hev vorte til inkjes; for ikkje alle dei som er ætta frå Israel, er Israel; | Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel: |
| 7 | og ikkje heller er alle Abrahams born for di um dei er hans ætt; men: «Etter Isak som skal ætta di heita,» | Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called. |
| 8 | det vil segja: ikkje borni etter kjøtet er Guds born, men borni etter lovnaden vert rekna til ætti. | That is, They which are the children of the flesh, these are not the children of God: but the children of the promise are counted for the seed. |
| 9 | For dette er eit lovnadsord: «Ved dette bilet kjem eg att, og då skal Sara hava ein son.» | For this is the word of promise, At this time will I come, and Sara shall have a son. |
| 10 | Og ikkje berre det, men so var det og med Rebekka, ho som var med born ved ein, det er Isak, far vår. | And not only this; but when Rebecca also had conceived by one, even by our father Isaac; |
| 11 | For då dei endå var ufødde, og ikkje endå hadde gjort korkje godt eller vondt - for at Guds rådgjerd etter hans utveljing skulde standa ved lag, ikkje ved gjerningar, men ved honom som kallar - | (For the children being not yet born, neither having done any good or evil, that the purpose of God according to election might stand, not of works, but of him that calleth;) |
| 12 | då vart det sagt til henne: «Den eldste skal tena den yngste,» | It was said unto her, The elder shall serve the younger. |
| 13 | som skrive stend: «Jakob elska eg, men Esau hata eg.» | As it is written, Jacob have I loved, but Esau have I hated. |
| 14 | Kva skal me då segja? Skulde det finnast urettferd hjå Gud? Langt ifrå! | What shall we say then? Is there unrighteousness with God? God forbid. |
| 15 | For han segjer til Moses: «Eg vil miskunna den som eg miskunnar, og ynka den som eg ynkar.» | For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion. |
| 16 | So stend det då ikkje til den som vil, og ikkje heller til den som renner, men til Gud som gjer miskunn. | So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy. |
| 17 | For Skrifti segjer til Farao: «Just til dette reiste eg deg upp, at eg kunde syna magti mi på deg, og at namnet mitt kunde verta kunngjort yver all jordi.» | For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth. |
| 18 | So miskunnar han då kven han vil, og gjer kven han vil hard. | Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth. |
| 19 | So vil du vel segja til meg: «Kva hev han so endå å klaga for? For kven stend vel imot viljen hans?» | Thou wilt say then unto me, Why doth he yet find fault? For who hath resisted his will? |
| 20 | Men kven er då du, menneskje, som trættar imot Gud? Skal då verket segja til verkaren: «Kvi gjorde du meg so?» | Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus? |
| 21 | Eller hev ikkje krusmakaren vald yver leiret, so han av same deigi kann gjera det eine kjerald til æra og det andre til vanæra? | Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour? |
| 22 | Men um no Gud, endå han vilde syna vreiden sin og kunngjera si magt, like vel med stort langmod tolde dei vreide-kjerald som var laga til undergang, | What if God, willing to shew his wrath, and to make his power known, endured with much longsuffering the vessels of wrath fitted to destruction: |
| 23 | so han og kunde gjera sin herlegdoms rikdom yver miskunnskjeraldi som han fyreåt hadde laga til herlegdom? | And that he might make known the riches of his glory on the vessels of mercy, which he had afore prepared unto glory, |
| 24 | Og til slike kalla han oss og, ikkje berre av jødar, men og av heidningar, | Even us, whom he hath called, not of the Jews only, but also of the Gentiles? |
| 25 | som han og segjer hjå Hosea: «Det som ei er mitt folk, vil eg kalla mitt folk, og kalla henne elska som ei var elska; | As he saith also in Osee, I will call them my people, which were not my people; and her beloved, which was not beloved. |
| 26 | og det skal ganga so, at på den staden det vart sagt til deim: «De er ikkje mitt folk,» der skal dei kallast den livande Guds born.» | And it shall come to pass, that in the place where it was said unto them, Ye are not my people; there shall they be called the children of the living God. |
| 27 | Og som Jesaja ropar ut yver Israel: «Um talet på Israels born er som havsens sand, so skal då berre leivningen frelsast. | Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved: |
| 28 | For ordet sitt skal Herren setja i verk og snøgt fullføra på jordi.» | For he will finish the work, and cut it short in righteousness: because a short work will the Lord make upon the earth. |
| 29 | Og som Jesaja fyrr hev sagt: «Hadde ikkje Herren Sebaot leivt oss eit sæde, so hadde me vorte som Sodoma og vorte like Gomorra.» | And as Esaias said before, Except the Lord of Sabaoth had left us a seed, we had been as Sodoma, and been made like unto Gomorrha. |
| 30 | Kva skal me då segja? At heidningarne som ikkje søkte rettferd, dei vann rettferd, men det var rettferdi av tru. | What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith. |
| 31 | Men Israel, som søkte rettferdslov, dei vann ikkje fram til denne lovi. | But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness. |
| 32 | Kvifor so? For di dei ikkje søkte henne med tru, men med gjerningar, for dei støytte seg på støytesteinen, | Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone; |
| 33 | som skrive stend: «Sjå, eg legg i Sion ein stein til støyt og eit berg til stygg; den som trur på honom, skal ikkje verta til skammar.» | As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed. |
- 📚 Studentmållagsbibelen frå 1921 책 목록
- 개역개정판 (1998)로
- 개역한글판 (1961)로
- 표준새번역 (1993)로
- King James Version로
- 🌐 다른 언어·판
Studentmållagsbibelen frå 1921 — getbible.net(CrossWire SWORD 모듈)에서 가져옴 · 라이선스: 공개 도메인 (Public Domain) · 출처 ↗
King James Version — getbible.net(CrossWire SWORD 모듈)에서 가져옴 · 라이선스: GPL