예수중심교회

1984년 3월: 철산동 주공 아파트 3단지 내 교육부지에 있던 빌딩을 이초석 강도사가 사비 5억 2천만 원에 매입 하여 '철산 인복유치원' 설립.

1984년 9월: 철산 인복유치원 건물 지하에 '철산 예루살렘 교회'이라는 이름으로 개척.

1984년 12월 22일: 이초석 목사 안수 예배. 정남렬 총회장이 안수.

1985년: 이초석 목사는 목회에 대한 의견을 듣고자 강원도 태백에서 사역하던 성공회 대천덕 신부를 찾아갔다. 5일 내내 밭일만 시키다 마지막 날 신앙상담 자리에서 대천덕 신부는 "이 목사님, 흙은 거짓말을 못합니다."라는 단 한마디의 메시지만 남겼다. 이초석 목사는 깨달음을 얻고 돌아오는 열차 안에서 교회 명칭을 '한국 예루살렘 교회'로 바꾸었다.

1985년 10월 1일: 선교 단체인 '초석예수전도단' 을 조직, 후에 '땅끝예수전도단' 으로 명칭 변경.

1986년 10월 14일: 인천직할시 북구 석남동 '마가의 다락방' 기도원 으로 임차 이전.

1987년 4월 1일: 인천 숭의동의 구 전도관으로 임차 이전.

1988년 10월: 인천 숭의동 성전을 1층과 2층으로 분리하는 공사를 했다.

1988년 6월~1989년 12월: 매주 토요일 한국일보에 '길-예수가 길이다' 라는 신앙칼럼을 연재했다.

1989년 4월: 잠실학생체육관 3년 대관계약으로 매주 목요일에 초교파 목요철야 전도집회를 개최하였다.

1989년 12월 3일: 서울교회 주일 예배 장소를 올림픽공원으로 이전하였다. 매주일 오후 2시에 주로 체조경기장이나 펜싱경기장에서 열렸다.

1991년 9월: 선교 단체인 '땅끝예수전도단'이 서울 반포동 강남꽃도매상가 7층으로 이전하였다.

1992년 6월 7일: 서울올림픽주경기장에서 당시 단일 교회 역대 최다 인원인 8만 명의 성도가 운집한 대형 전도집회를 개최하였다. 타이틀은 땅끝예수전도집회이며, 집회 당일 경기장 일대는 전국에서 몰려드는 버스로 교통이 마비가 되었다.

1995년 1월: 오전에는 인천교회 주일예배를 인도하고 오후에는 서울 올림픽공원 주일예배를 인도하던 이초석 목사는 늘어나는 교통량에 인천-강동지역 간 스케줄을 소화할 수 없어 서울특별시 강서구 화곡동에 위치한 KBS 88체육관으로 옮겨 2026년 현재까지 예배를 드리고 있다.

1996년 10월: 서울성락교회 김기동 목사와 연합 구국 대성회 개최 (올림픽공원 체조경기장)

1997년: 세계 교계 최초로 주일예배, 금요철야의 인터넷 생방송 서비스를 시작했다.

1999년 12월: 이방 민족에 복음을 전파하는 '1,000배 부흥' 프로젝트 시작

2001년 7월 5일: 교회명을 '예수중심교회'로 개칭.

2007년 7월경, 전주 예수중심교회를 초등학교 입구에 건축하려다 "이단 시설을 초등학교 앞에 짓지 말라"는 인근 학부형과 지역주민 3000여 명의 반대서명을 받았다.

2017년 10월 2일, 국가와 민족을 위한 평화통일 기도성회를 개최했다.

2019년 10월 1일 개최한 평화통일 기도성회에서는 인원 동원을 위한 알바를 채용한 것이 드러났으며, 교회 측에서는 "순수하게 기도하는 것이지 그런 것을 할 필요 없다"고 밝혔으나 취재가 시작되자 "교구별로 그랬을 수도 있다."고 해명했다.

코로나 19 영향으로 약 한 달간 인천 예수중심교회에서 예배를 진행하다가, 정규예배 일부 허용 조치로 인해 2021년 1월 24일 주일예배부터 KBS아레나(구 88체육관) 1체육관과 2체육관에서 예배를 진행하며, 전체 좌석의 10%인 300명, 300명 총 600명이 주일예배를 드리게 된다. 또한 기존에 드려왔던 수요예배는 KBS아레나 사정으로 인해 인천 예수중심교회에서 진행된다. 2부예배(7시)는 강서지역과 강남 일부 지역, 3부예배(10시)는 강남지역, 4부예배(14시)는 강북지역 순으로 주일예배가 한동안 진행되었다.

2021년 2월 27일, 대방역 인근에 있던 교육관을 노량진역 인근 오피스텔 건물로 이전하고 노량진 교육관 입당예배를 드렸다.

2022년 4월 19일, 코로나19 거리두기가 해제되어 이초석 목사가 총동원을 선포하였고, 그 결과 2022년 4월 24일, 총동원 주일예배를 드리게 되었다.

2023년 7월 12일, KBS아레나 사정으로 인해 2023년 9월부터 예배 장소를 옮겨야 하는 상황이 오게 되자 서울성전 이전 40일 작정기도를 선포했다.

2025년 12월 28일, 12,000평의 대지로 마침내 교회 건축이 시작되었다고 한다.

1990년대

1993년: 미국 워싱턴, 캐나다 토론토 웨슬리 채플 감리교회-복음선교교회, 일본

1995년: 미국 LA 임마누엘 장로교회, 뉴욕 낙원장로교회

1997년: 미국 플로리다 템파

1998년: 미국 테네시

2000년대

2000년: 인도네시아 자카르타, 캐나다 밴쿠버, 아르헨티나, 우크라이나, 일본 도쿄

2001년: 아르헨티나, 일본 오사카, 우크라이나 드네프로, 남아공 케이프타운, 멕시코, 도쿄 우에노, 칠레, 뉴욕 퀸스

2002년: 미국 테네시, 멕시코 몬테레이, 파라과이, 우루과이, 러시아, 가나

2003년: 아르헨티나, 싱가포르, 칠레, 멕시코, 러시아 모스크바, 우크라이나, 라트비아, 키르기스스탄, 우즈베키스탄, 일본 도쿄

2004년: 멕시코, 우크라이나, 인도, 몽골, 미국 시카고, 에콰도르, 나이지리아, 인도 자그달푸르

2005년: 필리핀 마닐라, 멕시코 후치탄, 우크라이나 하리코프

2006년: 미국 새크라멘토, 인도 뉴델리, 멕시코 칸쿤, 우크라이나 오데사, 이스라엘 예루살렘, 캐나다 밴쿠버, 일본

2007년: 멕시코 칸쿤, 가나 옵아시, 말레이시아, 과테말라, 멕시코 캄베체, 키르기스스탄, 아르헨티나

2008년: 멕시코 코수멜, 과테말라, 말레이시아 페낭, 독일 오스나브뤼크, 베네수엘라

2009년: 멕시코 포사리카

2010년대

2010년: 베네수엘라 카라카스, 멕시코 탄토유카, 우크라이나

2011년: 남아공, 멕시코 칸쿤, 멕시코 로마보니따, 우크라이나, 콜롬비아 보고타, 미국 시카고 방주교회

2012년: 멕시코 카르데나스, 파라과이

2013년: 과테말라 과테말라시티, 멕시코, 파라과이

2014년: 베네수엘라 바르가스, 파라과이 엔까르나시온

2015년: 코스타리카 산호세, 멕시코 몬테레이, 파나마, 코스타리카

2017년: 벨라루스 민스크, 호주 시드니

2020년대

2023년: 필리핀 세부, 일본, 페루

2024년: 베네수엘라 카라카스, 호주 시드니, 멕시코 몬테레이

2025년: 코스타리카, 멕시코 쌀띠요, 엘살바도르, 멕시코

2026년: 미국 캔자스

• 이초석 목사의 말에 의하면 2027년까지 해외 집회가 예약되어 있다고 한다.

• 예배명 | 예배 시간 | 예배 장소
• 주일 1부 예배 | 주일 (오전 6:00 ~ 7:00) | 노량진 교육관
• 주일예배 | 2부 (오전 7:00), 3부 (오전 10:00), 4부 (오후 3:00) | KBS 아레나
• 수요예배 | 수요일 오후 8:30 ~ 11:00 | KBS 아레나
• 금요예배(인천) | 금요일 오후 7:30 ~ 9:00 | 인천 예수중심교회
• 금요예배 | 금요일 오후 8:00 ~ 10:00 | 각 기도처, 지교회

본당 및 지교회

인천을 비롯한 각 지교회와 기도처들은 단독 건물이나 상가 임차 방식으로 마련되어 있으나, 서울교회만큼은 1989년부터 현재까지 체육관을 대관하여 운영되고 있다. 또한 국내뿐만 아닌 해외에도 예수중심교회가 있다.

• 분류 | 주소
• 본당 | 서울특별시 강서구 공항대로 376 KBS아레나
• 인천 | 인천광역시 서구 백범로 652
• 본부 사무실 | 서울특별시 퇴계로45길 32-15 17층
• 노량진 교육관 | 서울특별시 동작구 노들로2길 7 드림스퀘어 D동 3층
• 기도원 | 전라남도 장성군 북하면 솔룡길 72

기도처 및 지교회 목록

2021년 2월 17일 기준으로 총 190여 개의 기도처와 지교회가 있다.

• 해외 지교회
• 일본 | 니시토쿄 | 5 Chome-9-3 Midoricho, Akishima, Tokyo 196-0004
• 일본 | 구마가야 | 119 Harajima, Kumagaya, Saitama 360-0811
• 일본 | 야마나시 | 370-4 Natori, Kai, Yamanashi 400-0112
• 일본 | 지바 | 2496 Gotencho, Wakaba Ward, Chiba, 265-0074
• 필리핀 | 세부 | 1153 B. Gen. Maxillom Ext. Carreta Cebu City Philippines
• 필리핀 | 마닐라 | 알 수 없음
• 오스트레일리아 | 시드니 | 10 Bridge St, Lidcombe NSW 2141
• 벨라루스 | 민스크 | 알 수 없음
• 우루과이 | 몬테비데오 | 알 수 없음

• 강남지역 기도처 (신기류 목사)
• 서울 | 강동 | 서울 송파구 오금로29길 2
• 서울 | 강남 | 서울 강남구 양재대로33길 25
• 서울 | 고척 | 서울 구로구 고척로52길 63
• 경기 | 과천(기도처) | 알 수 없음
• 서울 | 관악 | 서울 관악구 봉천로 355
• 경기 | 광명(기도처) | 경기 광명시 범안로 1050
• 서울 | 구로 | 알 수 없음
• 경기 | 군포(기도처) | 경기 군포시 당산로135번길 3
• 서울 | 금천 | 서울 금천구 가산로 75
• 서울 | 대방 | 서울 동작구 등용로 50
• 서울 | 동작1 | 서울특별시 동작구 상도동 188-5
• 서울 | 동작2 | 서울 동작구 장승배기로 8
• 서울 | 서초 | 서울 동작구 동작대로35길 33
• 경기 | 성남(기도처) | 알 수 없음
• 경기 | 분당(기도처) | 경기 성남시 분당구 느티로77번길 3
• 서울 | 송파 | 알 수 없음
• 서울 | 신림 | 서울 관악구 남부순환로 1456
• 경기 | 안양(기도처) | 경기 안양시 만안구 만안로 11
• 서울 | 양재 | 알 수 없음
• 서울 | 양천 | 서울 양천구 신월로 134
• 서울 | 영등포 | 서울 영등포구 도림로61길 19
• 서울 | 오류 | 알 수 없음
• 경기 | 의왕(기도처) | 알 수 없음
• 경기 | 하남(기도처) | 경기 하남시 신장로 205
• 서울 | 흑석 | 알 수 없음

• 강북지역 기도처 (상화평 목사)
• 서울 | 강북 | 서울 강북구 도봉로 88
• 서울 | 광진1 | 서울 광진구 뚝섬로 600
• 서울 | 광진2 | 서울 광진구 긴고랑로 50
• 경기 | 구리(기도처) | 경기 구리시 수택천로25번길 43
• 경기 | 남양주(기도처) | 경기 남양주시 금곡로 13
• 서울 | 노원 | 서울 노원구 한글비석로15길 48
• 서울 | 도봉 | 서울 도봉구 도봉로156길 31
• 서울 | 동대문 | 서울 동대문구 한천로 82
• 서울 | 마포 | 서울 마포구 망원로8길 14
• 서울 | 서대문 | 서울 서대문구 모래내로 229
• 서울 | 성동 | 서울 성동구 고산자로8길 23-1
• 서울 | 성북 | 알 수 없음
• 서울 | 용산 | 서울 용산구 새창로 128-1
• 경기 | 원당(기도처) | 경기 고양시 덕양구 호국로790번길 70
• 서울 | 은평 | 알 수 없음
• 서울 | 종로 | 서울 종로구 종로44길 52
• 서울 | 중랑 | 알 수 없음
• 경기 | 현천리(기도처) | 경기 고양시 덕양구 대덕로125번길 19
• 서울 | 이태원 | 알 수 없음
• 서울 | 농아선교 | 알 수 없음
• 서울 | 장애우선교 | 서울 강서구 공항대로41길 65

• 강서지역 기도처 (신풍 목사)
• 서울 | 가양 | 서울 강서구 화곡로61길 100
• 서울 | 강서 | 서울 강서구 양천로14길 32
• 경기 | 고양(기도처) | 경기 고양시 덕양구 용현로5번길 50
• 경기 | 김포(기도처) | 경기 김포시 봉화로167번길 44
• 경기 | 덕양(기도처) | 알 수 없음
• 서울 | 방화 | 서울 강서구 양천로14길 32
• 경기 | 양곡(기도처) | 경기 김포시 양촌읍 양곡1로 50
• 경기 | 일산(기도처) | 알 수 없음
• 경기 | 일산대화(기도처) | 경기 고양시 일산서구 대산로226번길 7-7
• 경기 | 파주(기도처) | 경기 파주시 새꽃로 209

• 인천 A지역 기도처 (장영국 목사)
• 인천 | 서구, 검단 | 알 수 없음
• 인천 | 계양 | 알 수 없음
• 인천 | 백운 | 알 수 없음
• 인천 | 소사, 시흥 | 알 수 없음
• 인천 | 원미 | 알 수 없음
• 인천 | 오정 | 부천시 삼작로500
• 인천 | 작전(기도처) | 인천 계양구 봉오대로651번길 4
• 인천 | 중동 | 알 수 없음

• 인천 B지역 기도처 (김상욱 목사)
• 인천 | 남동A | 알 수 없음
• 인천 | 남동B | 알 수 없음
• 인천 | 남동C | 알 수 없음
• 인천 | 논현 | 알 수 없음
• 인천 | 동구 | 알 수 없음
• 인천 | 연수 | 알 수 없음
• 인천 | 중구A | 알 수 없음
• 인천 | 중구B | 알 수 없음
• 인천 | 남촌 | 알 수 없음

• 인천 C지역 기도처 (이하역 목사)
• 인천 | 남구A | 알 수 없음
• 인천 | 남구B | 알 수 없음
• 인천 | 부평A | 알 수 없음
• 인천 | 부평B | 알 수 없음

• 지교회 목록
• 대전 | 대전 | 대전시 중구 계백로 1620 2층
• 광주 | 광주 | 광주시 북구 금재로 57
• 부산 | 부산 | 부산광역시 동래구 명장로 149-1 (안락동)
• 부산 | 부산주례 | 부산광역시 사상구 사상로 10 (주례동)
• 부산 | 해운대 | 부산광역시 해운대구 우동1로 46 (우동)
• 대구 | 대구 | 대구시 서구 와룡로 375
• 울산 | 울산 | 울산광역시 중구 염포로 78 (반구동)
• 경기 | 거모 | 경기도 시흥시 군자로 477번길 2
• 경기 | 경기 | 경기도 화성시 효행로. 탑프라자 10층 1004호
• 경기 | 경기광주 | 경기도 광주시 중앙로 307-3 상엽빌딩. 3층
• 경기 | 기흥 | 경기도 수원시 권선구 정조로 564
• 경기 | 드림 | 경기도 용인시 기흥구 어정로 100. 조영프라자 206호
• 경기 | 발안 | 경기도 화성시 향남읍 3.1만세로 1134
• 경기 | 비전 | 경기도 평택시 화촌2길 7-27(통복동)
• 경기 | 수원 | 경기도 수원시 장안구 정자천로 187. 롯데프라자 5층
• 경기 | 수지 | 경기도 용인시 수지구 풍덕천로 172번길 21
• 경기 | 시화 | 경기도 시흥지 정왕동 오동마을로6번안길 34. 금강빌딩 5층
• 경기 | 시흥 | 경기도 시흥시 월곶중앙로 53
• 경기 | 안산 | 경기도 안산시 단원구 광덕대로 193. 신양타운 7층
• 경기 | 안산사랑 | 경기도 안산시 상록구 본오로 49-1 401호
• 경기 | 안산제일 | 경기도 안산시 단원구 광덕4로 220. 밀레니엄프라자 505호

설립자 이초석목사는 베뢰아 아카데미 1기생이었던 한만영이 설립한 그레이스 아카데미 8기생으로 알려져 있다. 베뢰아 아카데미를 세운 김기동에게 직접 배우지는 않았지만, 한만영 장로와 이초석 목사 모두 베뢰아 학파와 유사한 교리를 가지고 있다. 일반적인 개신교회는 김기동의 베뢰아파와 한만영의 그레이스학파를 모두 같은 베뢰아 학파로 분류한다. 이초석 목사는 스스로 김기동 목사를 ‘스승’으로 여기고 있고, 1996년에 성락교회와 연합으로 집회도 같이 개최했으며 성락교회 주일신문에도 이초석 목사가 칼럼도 몇 번 썼으며, 김기동 목사도 이초석 목사의 사역 30주년을 기념하여 축전을 보냈으며, 김기동 목사 소천 후 이초석 목사가 성락교회에 직접 찾아가 환송예배에 참석하고, 입관예배에서 이초석 목사가 직접 설교하는 등 각별한 사이이다. 또한 이초석의 동생인 이시대 목사가 교회 청년들에게 한 강의에서 “김기동 목사님의 귀신론이 곧 이초석 목사님의 귀신론”이라고 하는 발언을 한 점을 미루어 보면 교리상으로는 큰 차이점은 없다고 볼 수 있다.

베뢰아 학파

베뢰아 학파는 1973년 장로회신학대학교(이하 ‘장신대’. 대한예수교장로회 통합 계열) 대학원생 11명으로 이루어진 성경공부모임에서 시작됐다. 김기동 목사가 이 모임의 중심이었다.

74년 총신대 대학원생들이 참여해 모임 인원이 40여 명으로 늘어났다. 75년에는 목사들을 대상으로 성경공부를 시작했는데, 이들 신학생들과 목회자들에 의해 78년도에 ‘베뢰아 아카데미’가 본격 출범하게 된다. 베뢰아 학파 출범 관련 김기동 목사의 인터뷰

초기에는 장신대 장영일 교수를 비롯 김지철 목사(소망), 나겸일 목사(주안장로), 민병문 목사, 하용조 목사(온누리) 등이 참여했고, 김병희, 원우연 등 총신대학원생들과 최이식, 이명범, 한만영(당시 서울대 교수)등이 참여했으며, 여기에 감리교회 목사들을 비롯한 목회자들과 평신도들이 합류했다. 베뢰아 아카데미가 교계에 알려지면서 점차 목사, 신학생, 평신도들이 공부하려고 몰려들었으며, 80년도에는 한 번 강의에 2천여 명이 모여들 정도로 규모가 커졌다.

1985년 기독교한국침례회 연차총회 때 제2부총회장에 출마했던 김기동 목사가 교단을 탈퇴한 후, 그 해 11월 기독교한국침례회에서 이단으로 정죄됐다. 이후 본격적으로 베뢰아 운동에 대한 반대 움직임이 일어났으며, 베뢰아 학설을 따르는 이들에 대한 이단 결의가 이어졌다.

베뢰아 학파의 교리와 주장

김기동이 중심이 된 베뢰아 학파의 주요한 교리는 ‘귀신론’(혹은 ‘마귀론’)으로 알려져 있다. 예수중심교회의 이초석 목사 역시 김기동 목사의 귀신론을 추종한다.

귀신론이 이단으로 정죄된 이유 중 첫 번째는 귀신의 정체이다. 귀신론의 핵심은 ‘귀신’의 정체를 ‘불신자의 사후 영혼’으로 본다. 한국의 기독교에서는 ‘귀신’을 ‘타락한 천사인 사탄의 수하로 본다. 성경은 귀신의 존재를 분명히 언급하고 있으며, 귀신을 쫓아내는 축귀 사역은 예수가 지상에서 행한 사역 중의 하나이다. 흔히 오해되는 것과 달리 로마 가톨릭 교회에서 사제가 아닌 평신도의 축귀 사역을 강하게 규제하는 것은 축귀 사역 자체를 부정적으로 보기 때문이 아니라 오히려 귀신의 위험으로부터 평신도들을 최대한 보호해야 한다는 인식이 있기 때문이며, 개신교의 경우에는 평신도가 축귀 사역을 한다 할지라도 하나님이 주신 은사의 하나로 보므로 큰 문제는 없다고 본다.

귀신론이 이단으로 정죄된 두 번째 이유는 질병의 원인이다. 베뢰아 학파에서는 모든 질병의 원인을 귀신으로 간주한다. 귀신이 사람 몸에 침입해 병을 일으킨다고 보기 때문에, 귀신을 쫓아내 병을 고치는 축귀 사역을 중시한다. 물론 주류교단도 귀신으로 인해 병에 걸릴 수 있음을 인정한다. 성경에서 귀신을 쫓음으로써 병자를 고친 예수의 행적을 언급하고 있기 때문이다. 그러나 귀신 이외에도 죄, 불경건한 생활, 과로, 부주의, 하나님의 영광 등을 위해 병이 올 수도 있으므로, 모든 질병의 원인을 귀신이라고 보는 베뢰아 학파의 귀신론은 잘못되었다고 보는 것이 한국 개신교 주류 교단의 입장이다. 반면 지금은 많이 온건해지기는 했지만 한때 김기동 목사는 본인의 저서 「마귀론」상·하권을 통해 차를 타고가다 멀미를 하면 '멀미귀신'이 걸린 것이고 밥을 먹다가 체하면 그것과 연관된 귀신이 틈탄것이라고까지 주장했다. 현재는 그런 극단적인 주장까지는 안 하고 많이 온건해진 편이다.

귀신론을 둘러싼 논쟁

(천주교, 정교회 등도 포함해서)대다수의 기독교에서는 베뢰아 학파의 귀신론을 두고 성경에 어긋난 것으로 본다. 성경의 문맥상 귀신, 더 정확히는 악마를 타락한 천사로 보는데, 귀신론자들은 이를 부정한다.

보편적 의미로의 '귀신'이라 함은 '죽은 자의 혼령'의 의미로 사용하는 단어인데, 성경에 있는 '귀신'이라는 단어는 국어사전 귀신1의 1의 의미보다 2의 의미에 가깝다. 주류교단의 의미로 사용하기엔 오해를 부를 수 있는 번역이다.우리말 성경의 '귀신'은 비기독교적 용어다 주류교단에서 주장하는 귀신의 정체를 파악한 바는 다음과 같다. 첫 번째 주장은 다음 성경구절을 보면 알 수 있다. 또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라, 잡아 일천 년 동안 결박하여(요한계시록 20:1-2, 개역개정)

큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라"(요한계시록 12:9, 개역개정) 무저갱에 갇히게 되는 자들은 타락한 천사들, 즉 마귀이며 사단이라고 성경은 말하고 있다. 그러나 귀신들(다이모니안)이 하나님에게 무저갱으로 들어가지 말게 해달라고 애걸하는 장면이 성경에 있고, 만일 귀신이 타락한 천사와 아무 상관이 없으며 귀신론의 주장대로 불신자의 영혼이라면, 하나님에게 무저갱으로 들어가게 하지 말아달라고 애걸할 필요가 없을 것이라는 것이다. 주류 교단은 무저갱으로 가는 자는 사단, 마귀, 옛뱀이라고 성경은 말하고 있기 때문이라고 주장한다(계9:1-2. 9:11. 11:7-8. 20:1-3 등). 예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 가로되 군대라 하니, 이는 많은 귀신(다이모니안)이 들렸음이라. 무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니(누가복음 8:30-31, 개역개정) 불신자의 사후영혼이 무저갱으로 들어가는 것이 아니라 사단과 마귀가 무저갱으로 들어간다고 성경에 나와 있다면 왜 귀신들이 무저갱에 들어가지 말기를 간구하냐는 것이 주류교단의 주장이다.

두 번째 주장은 칠십문도가 전도를 하고와서 "귀신들도 주의 이름으로 그들에게 항복하더이다" 라고 예수에게 이야기하였을 때에 예수는 사단이 하늘로서 번개같이 떨어지는 것을 내가 보았도다.(눅10:18, 개역개정) 즉 귀신은 그 머리인 사단이 떨어짐으로써, 칠십문도에게 항복하고 말았던 것이다. 즉 귀신은 불신자의 사후영혼이 아니라, 사단을 우두머리로 하는 한 집단인 것이고 사단의 추락은 곧 귀신들의 대장으로서의 패배로 나타나고 있다. 귀신이 불신자의 사후영혼이면, 사단이 하늘에서 떨어진다고 하여 왜 항복을 하냐는 것이다.

세 번째 주장은 사단, 마귀와 귀신이 같은 집단으로 표현된 예가 있다는 것이다. 너희 말이 내가 바알세불을 힘입어, 귀신(다이모니안)을 쫓아낸다 하니, 만일 사단(사타나스)이 스스로 분쟁하면 저의 나라가 어떻게 서겠느냐 (누가복음 11:18, 개역개정)

사단이 만일 사단을 쫓아내면 스스로 분쟁하는 것이니 그리하고야 저의 나라가 어떻게 서겠느냐 (마12:26,[참고], 개역개정)

바리새인들은 듣고 가로되, 이가 귀신의 왕 바알세불을 힘입지 않고는 귀신을 쫓아내지 못하느니라 하거늘 (마태복음 12:24, 개역개정)

예루살렘에서 내려온 서기관들은 저가 바알세불을 지폈다 하며 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니 (마가복음 3:22, 개역개정)

그 중에 더러는 말하기를 저가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하고 (누가복음 11:15)

성경의 세 복음서에서 모두 귀신의 왕이 바알세불이라고 언급하면서, 동시에 그를 사단이라고 말하고 있으며, 귀신