로마서 11장 Riveduta Bible (1927)
Riveduta Bible (1927) · 이탈리아어 · 로마서 (Romans) · 36절 · 대역: King James Version
| 절 | Riveduta Bible (1927) | King James Version |
|---|---|---|
| 1 | Io dico dunque: Iddio ha egli reietto il suo popolo? Così non sia; perché anch’io sono Israelita, della progenie d’Abramo, della tribù di Beniamino. | I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin. |
| 2 | Iddio non ha reietto il suo popolo, che ha preconosciuto. Non sapete voi quel che la Scrittura dice, nella storia d’Elia? Com’egli ricorre a Dio contro Israele, dicendo: | God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel, saying, |
| 3 | Signore, hanno ucciso i tuoi profeti, hanno demoliti i tuoi altari, e io son rimasto solo, e cercano la mia vita? | Lord, they have killed thy prophets, and digged down thine altars; and I am left alone, and they seek my life. |
| 4 | Ma che gli rispose la voce divina? Mi son riserbato settemila uomini, che non han piegato il ginocchio davanti a Baal. | But what saith the answer of God unto him? I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal. |
| 5 | E così anche nel tempo presente, v’è un residuo secondo l’elezione della grazia. | Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace. |
| 6 | Ma se è per grazia, non è più per opere; altrimenti, grazia non è più grazia. | And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work. |
| 7 | Che dunque? Quel che Israele cerca, non l’ha ottenuto; mentre il residuo eletto l’ha ottenuto; | What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded |
| 8 | e gli altri sono stati indurati, secondo che è scritto: Iddio ha dato loro uno spirito di stordimento, degli occhi per non vedere e degli orecchi per non udire, fino a questo giorno. | (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day. |
| 9 | E Davide dice: La loro mensa sia per loro un laccio, una rete, un inciampo, e una retribuzione. | And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them: |
| 10 | Siano gli occhi loro oscurati in guisa che non veggano, e piega loro del continuo la schiena. | Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway. |
| 11 | Io dico dunque: Hanno essi così inciampato da cadere? Così non sia; ma per la loro caduta la salvezza è giunta ai Gentili per provocar loro a gelosia. | I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but rather through their fall salvation is come unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy. |
| 12 | Or se la loro caduta è la ricchezza del mondo e la loro diminuzione la ricchezza de’ Gentili, quanto più lo sarà la loro pienezza! | Now if the fall of them be the riches of the world, and the diminishing of them the riches of the Gentiles; how much more their fulness? |
| 13 | Ma io parlo a voi, o Gentili. In quanto io sono apostolo dei Gentili, glorifico il mio ministerio, | For I speak to you Gentiles, inasmuch as I am the apostle of the Gentiles, I magnify mine office: |
| 14 | per veder di provocare a gelosia quelli del mio sangue, e di salvarne alcuni. | If by any means I may provoke to emulation them which are my flesh, and might save some of them. |
| 15 | Poiché, se la loro reiezione è la riconciliazione del mondo, che sarà la loro riammissione, se non una vita d’infra i morti? | For if the casting away of them be the reconciling of the world, what shall the receiving of them be, but life from the dead? |
| 16 | E se la primizia è santa, anche la massa è santa; e se la radice è santa, anche i rami son santi. | For if the firstfruit be holy, the lump is also holy: and if the root be holy, so are the branches. |
| 17 | E se pure alcuni de’ rami sono stati troncati, e tu, che sei olivastro, sei stato innestato in luogo loro e sei divenuto partecipe della radice e della grassezza dell’ulivo, | And if some of the branches be broken off, and thou, being a wild olive tree, wert graffed in among them, and with them partakest of the root and fatness of the olive tree; |
| 18 | non t’insuperbire contro ai rami; ma, se t’insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma la radice che porta te. | Boast not against the branches. But if thou boast, thou bearest not the root, but the root thee. |
| 19 | Allora tu dirai: Sono stati troncati dei rami perché io fossi innestato. | Thou wilt say then, The branches were broken off, that I might be graffed in. |
| 20 | Bene: sono stati troncati per la loro incredulità, e tu sussisti per la fede; non t’insuperbire, ma temi. | Well; because of unbelief they were broken off, and thou standest by faith. Be not highminded, but fear: |
| 21 | Perché se Dio non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neppur te. | For if God spared not the natural branches, take heed lest he also spare not thee. |
| 22 | Vedi dunque la benignità e la severità di Dio; la severità verso quelli che son caduti; ma verso te la benignità di Dio, se pur tu perseveri nella sua benignità; altrimenti, anche tu sarai reciso. | Behold therefore the goodness and severity of God: on them which fell, severity; but toward thee, goodness, if thou continue in his goodness: otherwise thou also shalt be cut off. |
| 23 | Ed anche quelli, se non perseverano nella loro incredulità, saranno innestati; perché Dio è potente da innestarli di nuovo. | And they also, if they abide not still in unbelief, shall be graffed in: for God is able to graff them in again. |
| 24 | Poiché se tu sei stato tagliato dall’ulivo per sua natura selvatico, e sei stato contro natura innestato nell’ulivo domestico, quanto più essi, che son dei rami naturali, saranno innestati nel lor proprio ulivo? | For if thou wert cut out of the olive tree which is wild by nature, and wert graffed contrary to nature into a good olive tree: how much more shall these, which be the natural branches, be graffed into their own olive tree? |
| 25 | Perché, fratelli, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate presuntuosi; che cioè, un induramento parziale s’è prodotto in Israele, finché sia entrata la pienezza dei Gentili; | For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in. |
| 26 | e così tutto Israele sarà salvato, secondo che è scritto: Il liberatore verrà da Sion; | And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob: |
| 27 | Egli allontanerà da Giacobbe l’empietà; e questo sarà il mio patto con loro, quand’io torrò via i loro peccati. | For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins. |
| 28 | Per quanto concerne l’Evangelo, essi sono nemici per via di voi; ma per quanto concerne l’elezione, sono amati per via dei loro padri; | As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the fathers’ sakes. |
| 29 | perché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento. | For the gifts and calling of God are without repentance. |
| 30 | Poiché, siccome voi siete stati in passato disubbidienti a Dio ma ora avete ottenuto misericordia per la loro disubbidienza, | For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief: |
| 31 | così anch’essi sono stati ora disubbidienti, onde, per la misericordia a voi usata, ottengano essi pure misericordia. | Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. |
| 32 | Poiché Dio ha rinchiuso tutti nella disubbidienza per far misericordia a tutti. | For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all. |
| 33 | O profondità della ricchezza e della sapienza e della conoscenza di Dio! Quanto inscrutabili sono i suoi giudizi, e incomprensibili le sue vie! | O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out! |
| 34 | Poiché: Chi ha conosciuto il pensiero del Signore? O chi è stato il suo consigliere? | For who hath known the mind of the Lord? or who hath been his counsellor? |
| 35 | O chi gli ha dato per primo, e gli sarà contraccambiato? | Or who hath first given to him, and it shall be recompensed unto him again? |
| 36 | Poiché da lui, per mezzo di lui e per lui son tutte le cose. A lui sia la gloria in eterno. Amen. | For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen. |
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