로마서 4장 새한글성경 (2024)

새한글성경 (2024) · 한국어 · 로마서 (Romans) · 25절 · 대역: King James Version

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절	새한글성경 (2024)	King James Version
1	믿음으로 의롭다고 인정받은 아브라함 그러면 육신에 따라 우리 조상인 아브라함이 무엇을 찾아 얻었다고 말해야 할까요?	What shall we say then that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?
2	아브라함이 행위들 때문에 의롭다고 인정받았다면, 자랑거리가 있을 겁니다. 그러나 하나님 앞에서는 그렇지 않습니다.	For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory; but not before God.
3	성경은 무엇이라고 말합니까? “아브라함이 하나님을 믿으니, 하나님이 이를 보시고 그를 의롭다고 여겨 주셨다.” 하고 말합니다.	For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.
4	일을 하는 사람에게는 품값이, 은혜로 받는 것이 아니라 마땅히 받아야 하는 것으로 여겨집니다.	Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.
5	그러나, 일을 하지는 않으면서도, 불경건한 사람을 의롭다고 인정해 주시는 분을 믿는 사람에게는 그의 믿음이 의로움으로 여겨집니다.	But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
6	행위들과 무관하게 하나님이 의롭다고 여겨 주시는 그 사람의 복을 두고서 다윗도 꼭 그렇게 말합니다.	Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
7	“복 있다네, 불법을 용서받은 사람, 또 죄가 가려진 사람은!	Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
8	복 있다네, 주님이 그 죄를 절대 따지시지 않을 사람은!”	Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
9	그러면 이런 복은 할례받은 사람한테만 주시는 것입니까, 할례받지 않은 사람한테도 주시는 것입니까? 우리가 이렇게 말하잖아요. “그 믿음을 보시고 아브라함을 의롭다고 여겨 주셨다.”	Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.
10	그렇다면 그가 어떻게 의롭다고 여겨졌습니까? 할례받은 상태에서입니까, 할례받지 않은 상태에서입니까? 할례받은 상태가 아니라, 할례받지 않은 상태에서입니다.	How was it then reckoned? when he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
11	아브라함이 할례를 증표로 받았는데, 그것은 할례받지 않은 상태에서 믿음으로 의롭다고 인정받은 것을 인증하는 것입니다. 할례받지 않은 채로 믿는 모든 사람의 조상이 되도록 한 것이지요. 그리하여 그들도 의롭다고 여겨지도록 한 것입니다.	And he received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had yet being uncircumcised: that he might be the father of all them that believe, though they be not circumcised; that righteousness might be imputed unto them also:
12	또 아브라함은 할례받은 사람들의 조상이기도 합니다. 곧 할례만 받는 것이 아니라 우리 조상 아브라함이 할례받지 않은 상태에서 남긴 믿음의 발자국을 따라가기도 하는 사람들의 조상이 되었습니다.	And the father of circumcision to them who are not of the circumcision only, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had being yet uncircumcised.
13	믿음을 통해 이루어진 약속 아브라함이나 그의 후손에게 ‘그가 세상의 상속자가 될 것이라.’ 하신 약속은 율법을 통해서가 아니라 믿음의 의를 통해서 온 것입니다.	For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.
14	율법에 속한 사람들이 상속자라면, 믿음은 허울뿐인 것이 되고, 약속은 의미가 없어질 테니까요.	For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:
15	율법은 노여움을 불러일으키기 때문에 그렇습니다. 그러나 율법이 없는 곳에는 어길 일도 없습니다.	Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.
16	이런 까닭에 이 약속은 믿음에 기초를 둔 것입니다. 그래야 이것이 은혜가 되고, 그 약속은 모든 후손에게 유효하게 됩니다. 율법에 속한 사람뿐만 아니라 아브라함의 믿음을 따르는 사람에게도 말입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.	Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
17	이것은 성경에 이렇게 적혀 있는 대로입니다. “내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다.” 아브라함은 그가 믿은 하나님 앞에서 정말로 우리 조상입니다. 하나님은 죽은 사람들을 살리시며 없는 것들을 있는 것들처럼 불러내시는 분이십니다.	(As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
18	아브라함은 아무런 희망이 안 보이는데도 희망을 품고 믿어서 많은 민족의 조상이 되었습니다. “너의 후손이 이와 같을 것이다.” 하고 말씀하신 대로입니다.	Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations; according to that which was spoken, So shall thy seed be.
19	또한 아브라함은 믿음이 약해지지 않았습니다. 100세 가까이 되어 자기 몸이 사실 이미 죽어 있고 사라의 자궁 또한 죽은 것을 잘 알고 있었는데도 말이지요.	And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sara’s womb:
20	하나님의 약속에 대하여 그는 믿음 없이 의심하지 않았습니다. 오히려 믿음이 강해져서 하나님께 영광을 돌렸습니다.	He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;
21	그는 확신에 차 있었습니다. 하나님은 약속하신 것을 또한 이루어 주실 능력이 있으시다고요.	And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.
22	그래서 또한 “하나님이 이를 보시고 그를 의롭다고 여겨 주셨다.”라고 하신 것입니다.	And therefore it was imputed to him for righteousness.
23	“그를 의롭다고 여겨 주셨다.” 하는 말은 다만 아브라함만을 위해서 적혀 있는 것이 아닙니다.	Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;
24	그것은 또한 우리를 위한 것이기도 합니다. 머지않아 의롭다고 여겨지게 될 우리, 곧 예수 우리 주님을 죽은 사람들 가운데서 일으켜 살리신 분을 믿는 우리 말입니다.	But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;
25	예수님은 우리의 범죄 때문에 죽음에 넘겨지셨고, 우리를 의롭다고 선언해 주시려고 살아 일어나셨습니다.	Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.