잠언 20장 Martin (1744)
Martin (1744) · 프랑스어 · 잠언 (Proverbs) · 30절 · 대역: King James Version
| 절 | Martin (1744) | King James Version |
|---|---|---|
| 1 | Le vin est moqueur, et la cervoise est mutine ; et quiconque y excède, n'est pas sage. | Wine is a mocker, strong drink is raging: and whosoever is deceived thereby is not wise. |
| 2 | La terreur du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; celui qui se met en colère contre lui, pèche contre soi-même. | The fear of a king is as the roaring of a lion: whoso provoketh him to anger sinneth against his own soul. |
| 3 | C'est une gloire à l'homme de s'abstenir de procès ; mais chaque insensé s'en mêle. | It is an honour for a man to cease from strife: but every fool will be meddling. |
| 4 | Le paresseux ne labourera point à cause du mauvais temps, mais il mendiera durant la moisson, et il n'aura rien. | The sluggard will not plow by reason of the cold; therefore shall he beg in harvest, and have nothing. |
| 5 | Le conseil dans le coeur d'un digne personnage est comme des eaux profondes, et l'homme intelligent l'y puisera. | Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out. |
| 6 | La plupart des hommes prêchent leur bonté ; mais qui est-ce qui trouvera un homme véritable ? | Most men will proclaim every one his own goodness: but a faithful man who can find? |
| 7 | Ô ! que les enfants du juste qui marchent dans son intégrité, seront heureux après lui ! | The just man walketh in his integrity: his children are blessed after him. |
| 8 | Le Roi séant sur le trône de justice dissipe tout mal par son regard. | A king that sitteth in the throne of judgment scattereth away all evil with his eyes. |
| 9 | Qui est-ce qui peut dire : J'ai purifié mon coeur ; je suis net de mon péché ? | Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin? |
| 10 | Le double poids et la double mesure sont tous deux en abomination à l'Eternel. | Divers weights, and divers measures, both of them are alike abomination to the Lord. |
| 11 | Un jeune enfant même fait connaître par ses actions si son oeuvre sera pure, et si elle sera droite. | Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right. |
| 12 | Et l'oreille qui entend, et l'oeil qui voit, l'Eternel les a faits tous les deux. | The hearing ear, and the seeing eye, the Lord hath made even both of them. |
| 13 | N'aime point le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, et tu auras suffisamment de pain. | Love not sleep, lest thou come to poverty; open thine eyes, and thou shalt be satisfied with bread. |
| 14 | Il est mauvais, il est mauvais, dit l'acheteur ; puis il s'en va, et se vante. | It is naught, it is naught, saith the buyer: but when he is gone his way, then he boasteth. |
| 15 | Il y a de l'or, et beaucoup de perles ; mais les lèvres qui prononcent la science sont un vase précieux. | There is gold, and a multitude of rubies: but the lips of knowledge are a precious jewel. |
| 16 | Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère. | Take his garment that is surety for a stranger: and take a pledge of him for a strange woman. |
| 17 | Le pain volé est doux à l'homme ; mais ensuite sa bouche sera remplie de gravier. | Bread of deceit is sweet to a man; but afterwards his mouth shall be filled with gravel. |
| 18 | Chaque pensée s'affermit par le conseil ; fais donc la guerre avec prudence. | Every purpose is established by counsel: and with good advice make war. |
| 19 | Celui qui révèle le secret va médisant ; ne te mêle donc point avec celui qui séduit par ses lèvres. | He that goeth about as a talebearer revealeth secrets: therefore meddle not with him that flattereth with his lips. |
| 20 | La lampe de celui qui maudit son père, ou sa mère, sera éteinte dans les ténèbres les plus noires. | Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness. |
| 21 | L'héritage pour lequel on s'est trop hâté du commencement, ne sera point béni sur la fin. | An inheritance may be gotten hastily at the beginning; but the end thereof shall not be blessed. |
| 22 | Ne dis point : je rendrai le mal ; mais attends l'Eternel, et il te délivrera. | Say not thou, I will recompense evil; but wait on the Lord, and he shall save thee. |
| 23 | Le double poids est en abomination à l'Eternel, et la fausse balance n'est pas bonne. | Divers weights are an abomination unto the Lord; and a false balance is not good. |
| 24 | Les pas de l'homme sont de par l'Eternel, comment donc l'homme entendra-t-il sa voie ? | Man’s goings are of the Lord; how can a man then understand his own way? |
| 25 | C'est un piège à l'homme d'engloutir la chose sainte, et de chercher à s'emparer des choses vouées. | It is a snare to the man who devoureth that which is holy, and after vows to make enquiry. |
| 26 | Le sage Roi dissipe les méchants, et fait tourner la roue sur eux. | A wise king scattereth the wicked, and bringeth the wheel over them. |
| 27 | C'est une lampe de l'Eternel que l'esprit de l'homme ; elle sonde jusqu'aux choses les plus profondes. | The spirit of man is the candle of the Lord, searching all the inward parts of the belly. |
| 28 | La bonté et la vérité conserveront le Roi ; et il soutient son trône par ses faveurs. | Mercy and truth preserve the king: and his throne is upholden by mercy. |
| 29 | La force des jeunes gens est leur gloire ; et les cheveux blancs sont l'honneur des anciens. | The glory of young men is their strength: and the beauty of old men is the gray head. |
| 30 | La meurtrissure de la plaie est un nettoiement au méchant, et des coups qui pénètrent jusqu'au fond de l'âme. | The blueness of a wound cleanseth away evil: so do stripes the inward parts of the belly. |
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