욥기 11장 Martin (1744)
Martin (1744) · 프랑스어 · 욥기 (Job) · 20절 · 대역: King James Version
| 절 | Martin (1744) | King James Version |
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| 1 | Alors Tsophar Nahamathite prit la parole, et dit : | Then answered Zophar the Naamathite, and said, |
| 2 | Ne répondra-t-on point à tant de discours, et ne faudra-t-il qu'être un grand parleur, pour être justifié ? | Should not the multitude of words be answered? and should a man full of talk be justified? |
| 3 | Tes menteries feront-elles taire les gens ? et quand tu te seras moqué, n'y aura-t-il personne qui te fasse honte ? | Should thy lies make men hold their peace? and when thou mockest, shall no man make thee ashamed? |
| 4 | Car tu as dit : Ma doctrine est pure, et je suis net devant tes yeux. | For thou hast said, My doctrine is pure, and I am clean in thine eyes. |
| 5 | Mais certainement, il serait à souhaiter que Dieu parlât, et qu'il ouvrît ses lèvres pour disputer avec toi. | But oh that God would speak, and open his lips against thee; |
| 6 | Car il te déclarerait les secrets de la sagesse, savoir, qu'il devrait redoubler la conduite qu'il tient envers toi ; sache donc que Dieu exige de toi beaucoup moins que ton iniquité ne mérite. | And that he would shew thee the secrets of wisdom, that they are double to that which is! Know therefore that God exacteth of thee less than thine iniquity deserveth. |
| 7 | Trouveras-tu le fond en Dieu en le sondant ? Connaîtras-tu parfaitement le Tout-puissant ? | Canst thou by searching find out God? canst thou find out the Almighty unto perfection? |
| 8 | Ce sont les hauteurs des cieux, qu'y feras-tu ? C'est une chose plus profonde que les abîmes, qu'y connaîtras-tu ? | It is as high as heaven; what canst thou do? deeper than hell; what canst thou know? |
| 9 | Son étendue est plus longue que la terre, et plus large que la mer. | The measure thereof is longer than the earth, and broader than the sea. |
| 10 | S'il remue, et qu'il resserre, ou qu'il rassemble, qui l'en détournera ? | If he cut off, and shut up, or gather together, then who can hinder him? |
| 11 | Car il connaît les hommes perfides, et ayant vu l'oppression, n'y prendra-t-il pas garde ? | For he knoweth vain men: he seeth wickedness also; will he not then consider it? |
| 12 | Mais l'homme vide de sens devient intelligent, quoique l'homme naisse comme un ânon sauvage. | For vain man would be wise, though man be born like a wild ass’s colt. |
| 13 | Si tu disposes ton coeur, et que tu étendes tes mains vers lui ; | If thou prepare thine heart, and stretch out thine hands toward him; |
| 14 | Si tu éloignes de toi l'iniquité qui est en ta main, et si tu ne permets point que la méchanceté habite dans tes tentes ; | If iniquity be in thine hand, put it far away, and let not wickedness dwell in thy tabernacles. |
| 15 | Alors certainement tu pourras élever ton visage, comme étant sans tache ; tu seras ferme, et tu ne craindras rien. | For then shalt thou lift up thy face without spot; yea, thou shalt be stedfast, and shalt not fear: |
| 16 | Tu oublieras tes travaux, et tu ne t'en souviendras pas plus que des eaux qui se sont écoulées. | Because thou shalt forget thy misery, and remember it as waters that pass away: |
| 17 | Et le temps de ta vie se haussera plus qu'au midi ; tu resplendiras, et seras comme le matin même. | And thine age shall be clearer than the noonday; thou shalt shine forth, thou shalt be as the morning. |
| 18 | Tu seras plein de confiance, parce qu'il y aura de l'espérance pour toi ; tu creuseras, et tu reposeras sûrement. | And thou shalt be secure, because there is hope; yea, thou shalt dig about thee, and thou shalt take thy rest in safety. |
| 19 | Tu te coucheras, et il n'y aura personne qui t'épouvante, et plusieurs te feront la cour. | Also thou shalt lie down, and none shall make thee afraid; yea, many shall make suit unto thee. |
| 20 | Mais les yeux des méchants seront consumés et il n'y aura point d'asile pour eux, et leur espérance sera de rendre l'âme. | But the eyes of the wicked shall fail, and they shall not escape, and their hope shall be as the giving up of the ghost. |
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