누가복음 20장 Gute Nachricht Bibel (2018)

Gute Nachricht Bibel (2018) · 독일어 · 누가복음 (Luke) · 47절 · 대역: King James Version

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절	Gute Nachricht Bibel (2018)	King James Version
1	Die Frage nach dem Auftraggeber Eines Tages lehrte Jesus wieder im Tempel und verkündete dem Volk die Gute Nachricht. Da kamen die führenden Priester, die Gesetzeslehrer und auch die Ratsältesten	And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the chief priests and the scribes came upon him with the elders,
2	und fragten: »Sag uns, woher nimmst du das Recht, hier so aufzutreten? Wer hat dir die Vollmacht dazu gegeben?«	And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority?
3	Jesus antwortete ihnen: »Auch ich will euch eine Frage stellen. Sagt mir:	And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me:
4	Woher hatte der Täufer Johannes den Auftrag, zu taufen? Von Gott oder von Menschen?«	The baptism of John, was it from heaven, or of men?
5	Sie überlegten: »Wenn wir sagen ›Von Gott‹, dann wird er fragen: Warum habt ihr dann Johannes nicht geglaubt?	And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not?
6	Wenn wir aber sagen ›Von Menschen‹, dann wird das Volk uns steinigen, denn alle sind überzeugt, dass Johannes ein Prophet war.«	But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet.
7	So sagten sie zu Jesus, dass sie es nicht wüssten.	And they answered, that they could not tell whence it was.
8	»Gut«, erwiderte Jesus, »dann sage ich euch auch nicht, wer mich bevollmächtigt hat.« (; )	And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
9	Das Gleichnis von den bösen Weinbergspächtern Darauf wandte sich Jesus wieder dem Volk zu und erzählte ihm dieses Gleichnis: »Ein Mann legte einen Weinberg an. Den verpachtete er und verreiste dann für längere Zeit.	Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen, and went into a far country for a long time.
10	Zum gegebenen Zeitpunkt schickte er einen Boten zu den Pächtern, um seinen Anteil am Ertrag des Weinbergs abholen zu lassen. Aber die Pächter verprügelten den Boten und ließen ihn unverrichteter Dinge abziehen.	And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty.
11	Der Besitzer schickte einen zweiten, aber auch den verprügelten sie, behandelten ihn auf die schimpflichste Weise und schickten ihn mit leeren Händen weg.	And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty.
12	Er sandte auch noch einen dritten. Den schlugen die Pächter blutig und jagten ihn ebenfalls davon.	And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out.
13	Da sagte der Besitzer des Weinbergs: ›Was soll ich tun? Ich werde meinen Sohn schicken, dem meine ganze Liebe gilt; vor dem werden sie wohl Respekt haben.‹	Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see him.
14	Aber als die Pächter ihn kommen sahen, sagten sie zueinander: ›Das ist der Erbe! Wir bringen ihn um, dann gehört seine Erbschaft, der Weinberg, uns.‹	But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that the inheritance may be ours.
15	So stießen sie ihn aus dem Weinberg hinaus und töteten ihn. Was wird nun der Besitzer des Weinbergs mit ihnen machen?	So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them?
16	Er wird kommen und diese bösen Pächter töten und wird den Weinberg anderen anvertrauen.« Als die Leute das hörten, sagten sie: »Das darf nicht geschehen!«	He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said, God forbid.
17	Jesus schaute sie an und sagte: »Was bedeutet denn dieses Wort in den Heiligen Schriften: ›Der Stein, den die Bauleute als wertlos weggeworfen haben, ist zum Eckstein geworden‹?	And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner?
18	Wer auf diesen Stein stürzt, wird zerschmettert, und auf wen er fällt, den zermalmt er!«	Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder.
19	Die Gesetzeslehrer und die führenden Priester hätten Jesus am liebsten auf der Stelle festgenommen; denn sie merkten, dass das Gleichnis auf sie gemünzt war. Aber sie hatten Angst vor dem Volk. (; )	And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they perceived that he had spoken this parable against them.
20	Die Frage nach der Steuer für den Kaiser Die Gesetzeslehrer und die führenden Priester ließen Jesus jetzt nicht mehr aus den Augen. Sie schickten Spitzel zu ihm, die so tun sollten, als ob es ihnen nur um die gewissenhafte Befolgung des Gesetzes ginge. Die sollten Jesus bei einem verfänglichen Wort ertappen, damit sie ihn an den römischen Statthalter ausliefern könnten.	And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor.
21	Diese Leute legten Jesus die Frage vor: »Lehrer, wir wissen, dass du die richtige Lehre hast. Du lässt dich auch nicht von Menschen beeinflussen, selbst wenn sie noch so mächtig sind, sondern sagst uns klar und deutlich, wie wir nach Gottes Willen leben sollen.	And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person of any, but teachest the way of God truly:
22	Sag uns: Ist es uns nach dem Gesetz Gottes erlaubt, dem römischen Kaiser Steuer zu zahlen, oder nicht?«	Is it lawful for us to give tribute unto Cesar, or no?
23	Jesus durchschaute ihre Hinterlist und sagte zu ihnen:	But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me?
24	»Zeigt mir eine Silbermünze her! Wessen Bild und Name ist denn hier aufgeprägt?« »Das Bild und der Name des Kaisers«, antworteten sie.	Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Cesar’s.
25	Da sagte Jesus: »Dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört – aber gebt Gott, was Gott gehört!«	And he said unto them, Render therefore unto Cesar the things which be Cesar’s, and unto God the things which be God’s.
26	So konnten sie ihn vor dem Volk nicht zu einer verfänglichen Aussage verleiten. Sie waren von seiner Antwort so überrascht, dass sie nichts mehr zu sagen wussten. (; )	And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
27	Werden die Toten auferstehen? Dann kamen einige Sadduzäer zu Jesus. Die Sadduzäer bestreiten, dass die Toten auferstehen werden.	Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him,
28	»Lehrer«, sagten sie, »Mose hat uns die Vorschrift gegeben: ›Wenn ein Mann stirbt und er hat eine Frau, ist aber kinderlos, dann muss sein Bruder die Witwe heiraten und dem Verstorbenen Nachkommen verschaffen.‹	Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man’s brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.
29	Nun gab es einmal sieben Brüder. Der älteste heiratete und starb kinderlos.	There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children.
30	Darauf heiratete der zweite die Witwe,	And the second took her to wife, and he died childless.
31	darauf der dritte. Und so alle sieben: Sie heirateten die Frau, hinterließen keine Kinder und starben.	And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died.
32	Zuletzt starb auch die Frau.	Last of all the woman died also.
33	Wie ist das nun mit dieser Frau bei der Auferstehung der Toten? Wem von den Männern soll sie dann gehören? Sie war ja mit allen sieben verheiratet!«	Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife.
34	Jesus antwortete: »Heiraten ist eine Sache für diese gegenwärtige Welt.	And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage:
35	Die Menschen aber, die Gott auferstehen lässt und die in seiner kommenden Welt leben dürfen, werden nicht mehr heiraten.	But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage:
36	Sie können dann ja auch nicht mehr sterben und brauchen nicht mehr für Nachkommen zu sorgen. Weil sie vom Tod auferstanden sind, sind sie wie die Engel: Sie sind Söhne und Töchter Gottes!	Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection.
37	Dass Gott aber wirklich die Toten auferwecken wird, das hat Mose schon bei der Begegnung am Dornbusch deutlich zu verstehen gegeben, als er den Herrn dort den ›Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs‹ nannte.	Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
38	Gott ist doch kein Gott von Toten, sondern von Lebenden! Für ihn sind alle lebendig.«	For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
39	Einige Gesetzeslehrer sagten dazu: »Lehrer, das war eine gute Antwort.«	Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said.
40	Die Sadduzäer wagten es nämlich nicht mehr, ihm noch irgendeine weitere Frage zu stellen. (; )	And after that they durst not ask him any question at all.
41	Davids Sohn oder Davids Herr? Nun wandte Jesus sich an sie alle und fragte: »Wie lässt sich behaupten, der versprochene Retter müsse ein Sohn Davids sein?	And he said unto them, How say they that Christ is David’s son?
42	David selbst sagt doch im Buch der Psalmen: ›Gott, der Herr, sagte zu meinem Herrn: Setze dich an meine rechte Seite!	And David himself saith in the book of Psalms, The Lord said unto my Lord, Sit thou on my right hand,
43	Ich will dir deine Feinde unterwerfen, sie als Schemel unter deine Füße legen.‹	Till I make thine enemies thy footstool.
44	David nennt ihn also ›Herr‹ – wie kann er dann sein Sohn sein?« (; Mt 23,1.6-7.14)	David therefore calleth him Lord, how is he then his son?
45	Jesus warnt vor den Gesetzeslehrern Vor dem ganzen versammelten Volk warnte Jesus seine Jünger, die Männer und Frauen:	Then in the audience of all the people he said unto his disciples,
46	»Nehmt euch in Acht vor den Gesetzeslehrern! Sie zeigen sich gern in ihren Talaren und fühlen sich geschmeichelt, wenn sie auf der Straße respektvoll gegrüßt werden. Beim Gottesdienst sitzen sie in der vordersten Reihe und bei Festmählern nehmen sie die Ehrenplätze ein.	Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts;
47	Sie sprechen lange Gebete, um einen guten Eindruck zu machen; in Wahrheit aber sind sie Betrüger, die schutzlose Witwen um ihren Besitz bringen. Sie werden einmal besonders streng bestraft werden.«	Which devour widows’ houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.