고린도전서 12장 Gute Nachricht Bibel (2018)
Gute Nachricht Bibel (2018) · 독일어 · 고린도전서 (1 Corinthians) · 31절 · 대역: King James Version
| 절 | Gute Nachricht Bibel (2018) | King James Version |
|---|---|---|
| 1 | ÜBER DIE GABEN DES HEILIGEN GEISTES / Von den Fähigkeiten, die Gottes Geist schenkt Brüder und Schwestern! Ich komme nun zu den Fähigkeiten, die der Geist Gottes schenkt, und sage euch, was ihr darüber wissen müsst. |
Now concerning spiritual gifts, brethren, I would not have you ignorant. |
| 2 | Ihr erinnert euch: Als ihr noch Ungläubige wart, seid ihr vor den stummen Götzen in Ekstase geraten. | Ye know that ye were Gentiles, carried away unto these dumb idols, even as ye were led. |
| 3 | Darum muss ich euch vor allem eines sagen: Wenn Gottes Geist von einem Menschen Besitz ergriffen hat, kann dieser nicht sagen: »Jesus sei verflucht!« Umgekehrt kann niemand sagen: »Jesus ist der Herr!«, wenn nicht der Heilige Geist in ihm wirkt. | Wherefore I give you to understand, that no man speaking by the Spirit of God calleth Jesus accursed: and that no man can say that Jesus is the Lord, but by the Holy Ghost. |
| 4 | Es gibt verschiedene Gaben, doch ein und derselbe Geist teilt sie zu. | Now there are diversities of gifts, but the same Spirit. |
| 5 | Es gibt verschiedene Dienste, doch ein und derselbe Herr macht dazu fähig. | And there are differences of administrations, but the same Lord. |
| 6 | Es gibt verschiedene Wunderkräfte, doch ein und derselbe Gott schenkt sie – er, der alles in allen wirkt. | And there are diversities of operations, but it is the same God which worketh all in all. |
| 7 | Doch an jedem und jeder in der Gemeinde zeigt der Heilige Geist seine Wirkung in der Weise und mit dem Ziel, dass alle etwas davon haben. | But the manifestation of the Spirit is given to every man to profit withal. |
| 8 | Die einen befähigt der Geist dazu, Gottes weisheitsvolle Pläne zu enthüllen; andere lässt er erkennen, was in einer schwierigen Lage getan werden soll. | For to one is given by the Spirit the word of wisdom; to another the word of knowledge by the same Spirit; |
| 9 | Derselbe Geist gibt den einen besondere Glaubenskraft und den anderen die Kraft, zu heilen. | To another faith by the same Spirit; to another the gifts of healing by the same Spirit; |
| 10 | Der Geist ermächtigt die einen, Wunder zu tun; andere macht er fähig, Weisungen Gottes zu verkünden. Wieder andere können unterscheiden, was aus dem Geist Gottes kommt und was nicht. Die einen befähigt der Geist, in unbekannten Sprachen zu reden; anderen gibt er die Fähigkeit, das Gesagte zu deuten. | To another the working of miracles; to another prophecy; to another discerning of spirits; to another divers kinds of tongues; to another the interpretation of tongues: |
| 11 | Aber das alles bewirkt ein und derselbe Geist. So wie er es will, teilt er jedem und jeder in der Gemeinde die eigene Fähigkeit zu. | But all these worketh that one and the selfsame Spirit, dividing to every man severally as he will. |
| 12 | Das Bild vom Körper und seinen Teilen: Niemand hat seine Fähigkeiten für sich allein Der Körper des Menschen ist einer und besteht doch aus vielen Teilen. Aber all die vielen Teile gehören zusammen und bilden einen unteilbaren Organismus. So ist es auch mit Christus: mit der Gemeinde, die sein Leib ist. |
For as the body is one, and hath many members, and all the members of that one body, being many, are one body: so also is Christ. |
| 13 | Denn wir alle, Juden wie Griechen, Menschen im Sklavenstand wie Freie, sind in der Taufe durch denselben Geist in den einen Leib, in Christus, eingegliedert und auch alle mit demselben Geist erfüllt worden. | For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit. |
| 14 | Ein Körper besteht nicht aus einem einzigen Teil, sondern aus vielen Teilen. | For the body is not one member, but many. |
| 15 | Wenn der Fuß erklärt: »Ich gehöre nicht zum Leib, weil ich nicht die Hand bin« – hört er damit auf, ein Teil des Körpers zu sein? | If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body? |
| 16 | Oder wenn das Ohr erklärt: »Ich gehöre nicht zum Leib, weil ich nicht das Auge bin« – hört es damit auf, ein Teil des Körpers zu sein? | And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body? |
| 17 | Wie könnte ein Mensch hören, wenn er nur aus Augen bestünde? Wie könnte er riechen, wenn er nur aus Ohren bestünde? | If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling? |
| 18 | Nun aber hat Gott im Körper viele Teile geschaffen und hat jedem Teil seinen Platz zugewiesen, so wie er es gewollt hat. | But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him. |
| 19 | Wenn alles nur ein einzelner Teil wäre, wo bliebe da der Leib? | And if they were all one member, where were the body? |
| 20 | Aber nun gibt es viele Teile, und alle gehören zu dem einen Leib. | But now are they many members, yet but one body. |
| 21 | Das Auge kann nicht zur Hand sagen: »Ich brauche dich nicht!« Und der Kopf kann nicht zu den Füßen sagen: »Ich brauche euch nicht!« | And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you. |
| 22 | Gerade die Teile des Körpers, die schwächer scheinen, sind besonders wichtig. | Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary: |
| 23 | Die Teile, die als unansehnlich gelten, kleiden wir mit besonderer Sorgfalt und die unanständigen mit besonderem Anstand. | And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness. |
| 24 | Die edleren Teile haben das nicht nötig. Gott hat unseren Körper zu einem Ganzen zusammengefügt und hat dafür gesorgt, dass die geringeren Teile besonders geehrt werden. | For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked: |
| 25 | Denn er wollte, dass es keine Uneinigkeit im Körper gibt, sondern jeder Teil sich um den anderen kümmert. | That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another. |
| 26 | Wenn irgendein Teil des Körpers leidet, leiden alle anderen mit. Und wenn irgendein Teil geehrt wird, freuen sich alle anderen mit. | And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it. |
| 27 | Ihr alle seid zusammen der Leib von Christus, und als Einzelne seid ihr Teile an diesem Leib. | Now ye are the body of Christ, and members in particular. |
| 28 | So hat Gott in der Gemeinde allen ihre Aufgabe zugewiesen. Da gibt es erstens die Apostel, zweitens die, die prophetische Weisungen erteilen, drittens die, die zum Lehren befähigt sind. Dann kommen die, die Wunder tun oder heilen können, die Dienste oder Leitungsaufgaben übernehmen oder in unbekannten Sprachen reden. | And God hath set some in the church, first apostles, secondarily prophets, thirdly teachers, after that miracles, then gifts of healings, helps, governments, diversities of tongues. |
| 29 | Nicht alle sind Apostel, nicht alle erteilen prophetische Weisungen, nicht alle sind zum Lehren befähigt. Nicht alle können Wunder tun, | Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all workers of miracles? |
| 30 | nicht alle Kranke heilen, nicht alle in unbekannten Sprachen reden, nicht alle diese Sprachen deuten. | Have all the gifts of healing? do all speak with tongues? do all interpret? |
| 31 | Nichts geht über die Liebe (Das »Hohelied der Liebe«) Bemüht euch aber um die höheren Geistesgaben! Ich zeige euch jetzt etwas, das noch weit wichtiger ist als alle diese Fähigkeiten. |
But covet earnestly the best gifts: and yet shew I unto you a more excellent way. |
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