갈라디아서 4장 Gute Nachricht Bibel (2018)

Gute Nachricht Bibel (2018) · 독일어 · 갈라디아서 (Galatians) · 31절 · 대역: King James Version

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절	Gute Nachricht Bibel (2018)	King James Version
1	Nun sage ich: Solange der rechtmäßige Erbe minderjährig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Sklaven, auch wenn ihm in Wirklichkeit alles gehört.	Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;
2	Bis zu dem Zeitpunkt, den der Vater im Testament festgelegt hat, ist er von Vormündern und Vermögensverwaltern abhängig.	But is under tutors and governors until the time appointed of the father.
3	So standen auch wir früher als Unmündige unter der Herrschaft der Mächte dieser Welt.	Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:
4	Als aber die Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Der wurde als Mensch geboren und dem Gesetz unterstellt,	But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,
5	um alle zu befreien, die unter der Herrschaft des Gesetzes standen. Durch ihn wollte Gott uns als seine mündigen Söhne und Töchter annehmen.	To redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.
6	Weil ihr nun Gottes Söhne und Töchter seid, gab Gott euch den Geist seines Sohnes ins Herz. Der ruft aus uns: »Abba! Vater!«	And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father.
7	Du bist also nicht länger Sklave, sondern mündiger Sohn und mündige Tochter, und wenn du das bist, dann bist du nach Gottes Willen auch Erbe: Du bekommst, was Gott Abraham versprochen hat.	Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.
8	Paulus sorgt sich um die Gemeinde Ganz anders war es damals, als ihr Gott noch nicht gekannt habt: Wie Sklaven dientet ihr Göttern, die gar keine sind.	Howbeit then, when ye knew not God, ye did service unto them which by nature are no gods.
9	Jetzt habt ihr Gott erkannt, besser gesagt: Gott hat euch erkannt. Wie könnt ihr dann wieder zu diesen schwachen und armseligen Mächten zurückkehren? Wollt ihr von Neuem ihre Sklaven sein?	But now, after that ye have known God, or rather are known of God, how turn ye again to the weak and beggarly elements, whereunto ye desire again to be in bondage?
10	Ihr meint, ihr müsst auf bestimmte Tage, Monate, Festzeiten, Jahre achten und euch danach richten.	Ye observe days, and months, and times, and years.
11	Ihr macht mir Sorgen! Soll meine ganze Arbeit an euch vergeblich gewesen sein?	I am afraid of you, lest I have bestowed upon you labour in vain.
12	Ich bitte euch, liebe Brüder und Schwestern: Werdet wie ich, weil ich ja auch wie ihr geworden bin – nämlich frei vom Gesetz. Ihr habt mir nie eine Kränkung zugefügt.	Brethren, I beseech you, be as I am; for I am as ye are: ye have not injured me at all.
13	Ihr wisst doch noch, wie ich zum ersten Mal bei euch war und euch die Gute Nachricht brachte. Ich war krank,	Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first.
14	und mein Zustand stellte euch auf eine harte Probe. Trotzdem habt ihr mich nicht verachtet oder verabscheut. Im Gegenteil, ihr habt mich wie einen Engel Gottes aufgenommen, ja wie Jesus Christus selbst.	And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.
15	Damals habt ihr euch glücklich gepriesen. Wo ist das nun geblieben? Ich kann euch bezeugen: Wenn es möglich gewesen wäre, hättet ihr euch sogar die Augen ausgerissen und sie mir gegeben.	Where is then the blessedness ye spake of? for I bear you record, that, if it had been possible, ye would have plucked out your own eyes, and have given them to me.
16	Bin ich jetzt euer Feind geworden, weil ich euch die Gute Nachricht unverfälscht bewahren will?	Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth?
17	Ihr werdet von Leuten umworben, die es nicht gut mit euch meinen. Sie wollen euch nur von mir und von Christus trennen, damit ihr sie umwerbt.	They zealously affect you, but not well; yea, they would exclude you, that ye might affect them.
18	Dagegen ist es gut, wenn ihr im guten Sinne mich umwerbt, und das nicht nur, wenn ich bei euch bin.	But it is good to be zealously affected always in a good thing, and not only when I am present with you.
19	Meine Kinder, ich leide noch einmal Geburtswehen um euch, bis Christus in eurer Mitte Gestalt angenommen hat!	My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you,
20	Könnte ich nur bei euch sein und so zu euch reden, dass es euch ins Herz dringt! Ich bin ratlos, was ich mit euch machen soll.	I desire to be present with you now, and to change my voice; for I stand in doubt of you.
21	Die beiden Söhne Abrahams Ihr wollt euch dem Gesetz unterwerfen. Ich frage euch: Hört ihr nicht, was das Gesetz sagt?	Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
22	Im Buch des Gesetzes steht: Abraham hatte zwei Söhne, einen von der Sklavin Hagar und einen von der freien Frau Sara.	For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman.
23	Der Sohn der Sklavin verdankte sein Leben den menschlichen Kräften, der Sohn der Freien verdankte es der Zusage Gottes.	But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
24	Diese Erzählung hat einen tieferen Sinn: Die beiden Mütter bedeuten zwei verschiedene Ordnungen Gottes. Die eine Ordnung, für die Hagar steht, wurde am Berg Sinai erlassen und bringt Sklaven hervor.	Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
25	Das Wort Hagar bezeichnet nämlich den Berg Sinai in Arabien. Er entspricht dem jetzigen Jerusalem; denn dies lebt mit seinen Kindern in der Sklaverei.	For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.
26	Das Jerusalem dagegen, das im Himmel bereitsteht, ist frei. Das ist unsere Mutter!	But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
27	Von ihr heißt es: »Freu dich, du Unfruchtbare, obwohl du keine Kinder zur Welt bringst! Juble laut, obwohl du nicht in Wehen kommst! Denn die verlassene Frau hat viele Kinder, mehr als die, die den Mann hat.«	For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.
28	Brüder und Schwestern, ihr verdankt wie Isaak euer Leben der Zusage Gottes.	Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.
29	Aber schon damals verfolgte der Sohn, der aus menschlichen Kräften geboren wurde, den andern, der sein Leben vom Geist Gottes hatte. So ist es auch jetzt.	But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.
30	Aber was steht in den Heiligen Schriften? »Jage die Sklavin und ihren Sohn fort; denn der Sohn der Sklavin darf nicht mit dem Sohn der Freien zusammen erben.«	Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.
31	Begreift doch, Brüder und Schwestern: Wir sind nicht Kinder der Sklavin, sondern der Freien!	So then, brethren, we are not children of the bondwoman, but of the free.