히브리서 7장 BasisBibel (2021)

BasisBibel (2021) · 독일어 · 히브리서 (Hebrews) · 28절 · 대역: King James Version

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절	BasisBibel (2021)	King James Version
1	Melchisedek ist ein Priester wie der Sohn Gottes Dieser Melchisedek war König von Salem und Priester des Höchsten Gottes. Er ging Abraham entgegen, als dieser von seinem Sieg über die Könige zurückkehrte, und segnete ihn.	For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;
2	Abraham gab ihm den zehnten Teil von allem als seinen Anteil. Der Name »Melchisedek« bedeutet zum einen »König der Gerechtigkeit«. Zum andern bedeutet er aber auch »König von Salem«, das heißt: »König des Friedens«.	To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
3	Er ist ohne Vater, ohne Mutter und ohne Stammbaum. Sein Leben hat weder einen Anfang noch ein Ende. So gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt Priester für immer.	Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
4	Melchisedek steht über Abraham und den Priestern nach ihm Beachtet doch, wie bedeutend Melchisedek ist: Abraham, der Stammvater Israels, gab ihm den zehnten Teil der Beute.	Now consider how great this man was, unto whom even the patriarch Abraham gave the tenth of the spoils.
5	Zwar haben auch die Nachkommen von Levi, denen das Priesteramt übertragen wurde, dieses Gebot: Nach dem Gesetz nehmen sie den zehnten Teil vom Volk – das heißt von ihren Brüdern und Schwestern, obwohl diese wie sie selbst von Abraham abstammen.	And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:
6	Melchisedek dagegen stammte nicht von ihnen ab, dennoch nahm er von Abraham den zehnten Teil. Außerdem segnete er ihn. Dabei war es doch Abraham, der Gottes Versprechen bekommen hatte.	But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.
7	Es ist aber unbestritten, dass der Niedrigere vom Höhergestellten gesegnet wird.	And without all contradiction the less is blessed of the better.
8	Im ersten Fall sind es sterbliche Menschen, die den zehnten Teil nehmen. Im zweiten Fall ist es dagegen einer, von dem bezeugt wird, dass er für immer lebt.	And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
9	Als von Abraham der zehnte Teil gefordert wurde, wurde er damit schon von Levi gefordert – also von dem, der sonst den zehnten Teil bekommt.	And as I may so say, Levi also, who receiveth tithes, payed tithes in Abraham.
10	Denn weil er von Abraham abstammt, war Levi sozusagen bereits mit anwesend, als Melchisedek diesem entgegenging.	For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.
11	Das Priestertum der Nachkommen von Levi wird abgelöst Nehmen wir an, die Vollendung wäre bereits erreicht durch die Priester, die Nachkommen von Levi sind. Auf dieser Grundlage beruht ja das Gesetz, das das Volk erhalten hat. Wozu wäre es dann noch nötig, einen anderen Priester einzusetzen – einen, wie Melchisedek es war? Man hätte doch einen Priester nach der Art Aarons benennen können.	If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?
12	Wenn aber das Priestertum verändert wird, ist es nötig, auch das Gesetz zu verändern.	For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
13	Tatsächlich gehört der, von dem hier die Rede ist, zu einem anderen Stamm. Aus diesem Stamm hat noch nie jemand den Dienst am Altar verrichtet.	For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.
14	Es ist ja bekannt, dass unser Herr aus dem Stamm Juda hervorgegangen ist. Und über Priester aus diesem Stamm hat Mose nichts gesagt.	For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
15	Noch viel offensichtlicher ist das Ganze, wenn ein anderer Priester eingesetzt wird, der mit Melchisedek vergleichbar ist.	And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
16	Er ist es nicht aufgrund des Gesetzes geworden, das die leibliche Abstammung der Priester vorschreibt. Er ist es vielmehr deshalb geworden, weil er die Kraft des unzerstörbaren Lebens hat.	Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
17	Die Heilige Schrift bezeugt über ihn: »Du bist Priester für alle Zeit, wie Melchisedek es war.«	For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.
18	Das frühere Gebot wird außer Kraft gesetzt, weil es schwach und nutzlos war.	For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.
19	Denn das Gesetz hat in keiner Weise die Vollendung gebracht. An seiner Stelle wird eine bessere Hoffnung eingeführt, durch die wir Gott nahekommen können.	For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.
20	Das unvergängliche Priestertum von Gottes Sohn Diese bessere Hoffnung wird nicht ohne Eid eingeführt. – Die Nachkommen von Levi sind ja Priester geworden, ohne dass Gott einen Eid geschworen hat. –	And inasmuch as not without an oath he was made priest:
21	Dagegen wurde der neue Priester mit einem Eid in sein Amt eingesetzt. Gott hat ihn abgelegt, als er zu ihm sagte: »Der Herr hat es geschworen. Seine Zusage wird er nicht bereuen: Du bist Priester für alle Zeit.«	(For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:)
22	Insofern ist Jesus Bürge eines besseren Bundes geworden.	By so much was Jesus made a surety of a better testament.
23	Bei den Nachkommen von Levi folgten viele Priester aufeinander. Denn sie wurden durch den Tod gehindert zu bleiben.	And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death:
24	Jesus dagegen bleibt für alle Zeit. Deshalb ist sein Priesteramt unvergänglich.	But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.
25	Daher kann er auch allen, die durch ihn vor Gott treten, die vollständige Rettung bringen. Denn er lebt für immer und tritt bei Gott für sie ein.	Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them.
26	Der Hohepriester Jesus ist ohne Sünde Das ist ein Hohepriester, wie wir ihn brauchen: heilig, unschuldig, rein, getrennt von Sündern und höher erhoben als der Himmel.	For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;
27	Er hat es nicht nötig, wie die anderen Hohepriester Tag für Tag Opfer darzubringen – zuerst für seine eigenen Sünden, dann für die Sünden des Volkes: Das hat er nämlich ein für alle Mal getan, als er sich selbst als Opfer darbrachte.	Who needeth not daily, as those high priests, to offer up sacrifice, first for his own sins, and then for the people’s: for this he did once, when he offered up himself.
28	Das Gesetz setzt Menschen als Hohepriester ein, die der Schwachheit unterworfen sind. Aber das Wort des Eides, den Gott abgelegt hat, setzt den Sohn ein – und zwar nachdem das Gesetz gegeben worden war. Und der Sohn ist für immer vollendet.	For the law maketh men high priests which have infirmity; but the word of the oath, which was since the law, maketh the Son, who is consecrated for evermore.