로마서 14장 BasisBibel (2021)
BasisBibel (2021) · 독일어 · 로마서 (Romans) · 23절 · 대역: King James Version
| 절 | BasisBibel (2021) | King James Version |
|---|---|---|
| 1 | Warnung vor gegenseitiger Verurteilung Nehmt gerade den Menschen an, der im Glauben unsicher ist! Streitet nicht mit ihm über eure unterschiedlichen Auffassungen! |
Him that is weak in the faith receive ye, but not to doubtful disputations. |
| 2 | Der eine glaubt, alles essen zu dürfen. Aber wer unsicher ist, isst nur noch Gemüse. | For one believeth that he may eat all things: another, who is weak, eateth herbs. |
| 3 | Wer alles isst, soll den nicht verachten, der nicht alles isst. Und wer nicht alles isst, soll den nicht verurteilen, der alles isst. Gott hat ihn doch angenommen. | Let not him that eateth despise him that eateth not; and let not him which eateth not judge him that eateth: for God hath received him. |
| 4 | Wer bist du denn, dass du den Diener eines anderen verurteilst? Es liegt allein im Ermessen seines Herrn, ob er mit seinem Tun besteht oder nicht. Aber er wird gewiss bestehen. Denn der Herr sorgt dafür, dass er es tut. | Who art thou that judgest another man’s servant? to his own master he standeth or falleth. Yea, he shall be holden up: for God is able to make him stand. |
| 5 | Der eine unterscheidet bestimmte Tage. Der andere macht zwischen den Tagen keinen Unterschied. Jeder soll fest zu seiner eigenen Auffassung stehen! | One man esteemeth one day above another: another esteemeth every day alike. Let every man be fully persuaded in his own mind. |
| 6 | Wer einen bestimmten Tag besonders beachtet, tut dies, um den Herrn zu ehren. Wer alles isst, tut dies ebenso, um den Herrn zu ehren. Und er dankt Gott bei seinem Mahl. Wer nicht alles isst, tut das, um den Herrn zu ehren. Und auch er dankt Gott bei seinem Mahl. | He that regardeth the day, regardeth it unto the Lord; and he that regardeth not the day, to the Lord he doth not regard it. He that eateth, eateth to the Lord, for he giveth God thanks; and he that eateth not, to the Lord he eateth not, and giveth God thanks. |
| 7 | Keiner von uns lebt nur für sich selbst und keiner stirbt nur für sich selbst. | For none of us liveth to himself, and no man dieth to himself. |
| 8 | Denn wenn wir leben, leben wir für den Herrn. Und wenn wir sterben, sterben wir für den Herrn. Ob wir nun leben oder ob wir sterben – immer gehören wir dem Herrn! | For whether we live, we live unto the Lord; and whether we die, we die unto the Lord: whether we live therefore, or die, we are the Lord’s. |
| 9 | Denn dafür ist Christus gestorben und wieder lebendig geworden: Er sollte der Herr sein über die Toten und die Lebenden. | For to this end Christ both died, and rose, and revived, that he might be Lord both of the dead and living. |
| 10 | Du Mensch, was bringt dich nur dazu, deinen Bruder oder deine Schwester zu verurteilen? Und du Mensch, was bringt dich dazu, deinen Bruder oder deine Schwester zu verachten? Wir werden doch alle vor dem Richterstuhl Gottes stehen! | But why dost thou judge thy brother? or why dost thou set at nought thy brother? for we shall all stand before the judgment seat of Christ. |
| 11 | Denn in der Heiligen Schrift steht: »›Bei meinem Leben‹, spricht der Herr: ›Vor mir wird jedes Knie sich beugen, und jede Zunge wird sich zu Gott bekennen.‹« | For it is written, As I live, saith the Lord, every knee shall bow to me, and every tongue shall confess to God. |
| 12 | So wird jeder von uns vor Gott Rechenschaft über sich selbst geben müssen. | So then every one of us shall give account of himself to God. |
| 13 | Ermahnung zu gegenseitiger Rücksichtnahme Lasst uns aufhören, uns gegenseitig zu verurteilen! Achtet vielmehr darauf, den Bruder oder die Schwester nicht zu Fall zu bringen. Werdet auch nicht zum Stolperstein für sie. |
Let us not therefore judge one another any more: but judge this rather, that no man put a stumblingblock or an occasion to fall in his brother’s way. |
| 14 | Denn das eine weiß ich sicher, und dabei kann ich mich auf den Herrn Jesus berufen: Nichts ist von sich aus unrein. Unrein ist es nur für den, der es dafür hält. | I know, and am persuaded by the Lord Jesus, that there is nothing unclean of itself: but to him that esteemeth any thing to be unclean, to him it is unclean. |
| 15 | Stell dir vor, dein Bruder oder deine Schwester gerät durch das, was du isst, innerlich in Not. Dann entspricht das Leben, das du führst, nicht mehr dem Gebot der Liebe. Du darfst durch deine Speise niemanden ins Verderben stürzen, für den Christus gestorben ist. | But if thy brother be grieved with thy meat, now walkest thou not charitably. Destroy not him with thy meat, for whom Christ died. |
| 16 | Bringt doch das nicht in Verruf, was bei euch gut ist. | Let not then your good be evil spoken of: |
| 17 | Beim Reich Gottes geht es schließlich nicht um Essen und Trinken. Es geht um Gerechtigkeit, Frieden und Freude, die der Heilige Geist schenkt. | For the kingdom of God is not meat and drink; but righteousness, and peace, and joy in the Holy Ghost. |
| 18 | Wer Christus auf diese Weise dient, der findet Gottes Wohlgefallen und Achtung bei den Menschen. | For he that in these things serveth Christ is acceptable to God, and approved of men. |
| 19 | Wir wollen uns für das einsetzen, was dem Frieden und dem Aufbau unserer Gemeinschaft dient. | Let us therefore follow after the things which make for peace, and things wherewith one may edify another. |
| 20 | Du darfst doch Gottes Werk nicht wegen einer Frage des Essens zerstören! Es ist ja alles rein. Schlecht ist es nur für jemand, der mit dem Essen gegen sein Gewissen handelt. | For meat destroy not the work of God. All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence. |
| 21 | Es ist gut, kein Fleisch zu essen und keinen Wein zu trinken. Und ebenso, alles zu unterlassen, wodurch dein Bruder oder deine Schwester zu Fall kommt. | It is good neither to eat flesh, nor to drink wine, nor any thing whereby thy brother stumbleth, or is offended, or is made weak. |
| 22 | Behandle das, was du im Glauben für richtig hältst, als eine Sache zwischen dir und Gott. Glückselig ist, wer sich wegen seiner Einstellung dazu nicht selbst verurteilt. | Hast thou faith? have it to thyself before God. Happy is he that condemneth not himself in that thing which he alloweth. |
| 23 | Wer aber Bedenken hat, wenn er etwas isst, hat sich schon verurteilt. Denn sein Handeln entspricht nicht dem Glauben. Und alles ist Sünde, was nicht aus dem Glauben heraus geschieht. | And he that doubteth is damned if he eat, because he eateth not of faith: for whatsoever is not of faith is sin. |
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