갈라디아서 4장 BasisBibel (2021)

BasisBibel (2021) · 독일어 · 갈라디아서 (Galatians) · 31절 · 대역: King James Version

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절	BasisBibel (2021)	King James Version
1	Ich will damit sagen: Solange der Erbe ein unmündiges Kind ist, unterscheidet ihn nichts von einem Sklaven. Dabei gehört ihm eigentlich alles.	Now I say, That the heir, as long as he is a child, differeth nothing from a servant, though he be lord of all;
2	Aber er ist von Vormündern und Verwaltern abhängig bis zu dem Zeitpunkt, den der Vater festgesetzt hat.	But is under tutors and governors until the time appointed of the father.
3	So verhält es sich auch bei uns. Solange wir unmündig wie Kinder waren, wurden wir von den Elementen dieser Welt beherrscht.	Even so we, when we were children, were in bondage under the elements of the world:
4	Aber als die Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn. Er wurde von einer Frau geboren und war dem Gesetz unterstellt.	But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,
5	Dadurch wollte Gott alle freikaufen, die dem Gesetz unterworfen waren. Auf diese Weise wollte Gott uns als seine Kinder annehmen.	To redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.
6	Weil ihr nun seine Kinder seid, hat Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen gesandt. Der ruft: »Abba, Vater«!	And because ye are sons, God hath sent forth the Spirit of his Son into your hearts, crying, Abba, Father.
7	Du bist also kein Sklave mehr, sondern ein mündiges Kind. Wenn du aber Kind bist, dann bist du auch Erbe. Dazu hat Gott dich bestimmt.	Wherefore thou art no more a servant, but a son; and if a son, then an heir of God through Christ.
8	Paulus macht sich Sorgen um die Gemeinde Ganz anders war es damals, als ihr Gott noch nicht kanntet. Da wart ihr Sklaven von Göttern, die in Wirklichkeit keine Götter sind.	Howbeit then, when ye knew not God, ye did service unto them which by nature are no gods.
9	Aber jetzt kennt ihr Gott, oder besser gesagt: Gott kennt euch. Wie könnt ihr euch da wieder diesen schwachen und armseligen Elementen zuwenden? Wollt ihr ihnen von Neuem als Sklaven dienen?	But now, after that ye have known God, or rather are known of God, how turn ye again to the weak and beggarly elements, whereunto ye desire again to be in bondage?
10	Ihr beachtet bestimmte Tage und Monate, Festzeiten und besondere Jahre.	Ye observe days, and months, and times, and years.
11	Ich mache mir Sorgen um euch! Habe ich mich etwa vergeblich mit euch abgemüht?	I am afraid of you, lest I have bestowed upon you labour in vain.
12	Ich bitte euch, liebe Brüder und Schwestern: Werdet wie ich. Ich bin ja damals auch so geworden, wie ihr wart: frei gegenüber dem Gesetz. Ihr habt mir bisher nie Unrecht getan.	Brethren, I beseech you, be as I am; for I am as ye are: ye have not injured me at all.
13	Ihr erinnert euch sicher noch an das erste Mal, als ich euch die Gute Nachricht verkündete. Damals war ich krank.	Ye know how through infirmity of the flesh I preached the gospel unto you at the first.
14	Mein Zustand stellte euch auf eine harte Probe. Trotzdem habt ihr mich nicht zurückgewiesen oder vor mir ausgespuckt. Ihr habt mich vielmehr aufgenommen wie einen Engel Gottes, ja wie Christus Jesus selbst.	And my temptation which was in my flesh ye despised not, nor rejected; but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.
15	Was ist aus dem Glück geworden, das ihr damals empfunden habt? Ich kann es bezeugen: Wenn es möglich gewesen wäre, hättet ihr sogar euer Augenlicht für mich geopfert.	Where is then the blessedness ye spake of? for I bear you record, that, if it had been possible, ye would have plucked out your own eyes, and have given them to me.
16	Bin ich jetzt etwa euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage?	Am I therefore become your enemy, because I tell you the truth?
17	Diese Leute bemühen sich um euch, aber nicht in rechter Weise. Im Gegenteil: Sie wollen euch doch nur aus unserem gemeinsamen Glauben ausschließen, damit ihr euch um sie bemüht.	They zealously affect you, but not well; yea, they would exclude you, that ye might affect them.
18	Es ist in Ordnung, wenn man sich um euch bemüht. Aber das soll in guter Absicht geschehen, und zwar immer – nicht nur, wenn ich bei euch bin.	But it is good to be zealously affected always in a good thing, and not only when I am present with you.
19	Meine Kinder! Ich leide wegen euch noch einmal Geburtswehen, bis Christus in eurem Leben Gestalt angenommen hat.	My little children, of whom I travail in birth again until Christ be formed in you,
20	Ich wünschte, ich könnte jetzt bei euch sein und eindringlicher mit euch reden. Denn ich bin ratlos, was ich wegen euch noch tun soll.	I desire to be present with you now, and to change my voice; for I stand in doubt of you.
21	Die beiden Söhne Abrahams Ihr wollt euch also dem Gesetz unterwerfen. Sagt mir: Hört ihr denn nicht, was eben dieses Gesetz sagt?	Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
22	In der Heiligen Schrift steht doch: Abraham hatte zwei Söhne, den einen von der unfreien Magd, den anderen von der freien Frau.	For it is written, that Abraham had two sons, the one by a bondmaid, the other by a freewoman.
23	Der Sohn der Magd wurde auf natürliche Weise gezeugt. Aber der Sohn der freien Frau verdankt sein Leben dem Versprechen Gottes.	But he who was of the bondwoman was born after the flesh; but he of the freewoman was by promise.
24	Das ist bildlich gemeint: Die beiden Frauen stehen für zwei Bünde. Der eine Bund wurde am Berg Sinai geschlossen und bringt Unfreie hervor. Dafür steht Hagar.	Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
25	Sie verweist auf den Berg Sinai in Arabien. Das entspricht aber dem heutigen Jerusalem, denn Jerusalem lebt mit seinen Kindern in Unfreiheit.	For this Agar is mount Sinai in Arabia, and answereth to Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.
26	Das Jerusalem im Himmel dagegen ist frei. Das ist unsere Mutter.	But Jerusalem which is above is free, which is the mother of us all.
27	Denn in der Heiligen Schrift steht: »Freu dich, du Unfruchtbare, obwohl du keine Kinder bekommst. Juble laut, obwohl du keine Wehen hast. Denn die verlassene Frau hat jetzt mehr Kinder als die Frau, die einen Mann hat.«	For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.
28	Brüder und Schwestern! Ihr gehört wie Isaak zu den Kindern, die ihr Leben dem Versprechen Gottes verdanken.	Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.
29	Es ist aber genau wie damals: Der Sohn, der auf natürliche Weise gezeugt wurde, verfolgt den anderen – den, der sein Leben vom Geist Gottes hatte.	But as then he that was born after the flesh persecuted him that was born after the Spirit, even so it is now.
30	Doch was steht dazu in der Heiligen Schrift? »Jag die Magd und ihren Sohn fort. Denn der Sohn der unfreien Magd darf nicht zusammen mit dem Sohn der freien Frau erben.«	Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.
31	Brüder und Schwestern, das alles zeigt doch: Wir sind nicht Kinder der Magd. Im Gegenteil: Wir sind Kinder der freien Frau!	So then, brethren, we are not children of the bondwoman, but of the free.