야고보서 3장 Almeida Atualizada
Almeida Atualizada · 포르투갈어 · 야고보서 (James) · 18절 · 대역: King James Version
| 절 | Almeida Atualizada | King James Version |
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| 1 | Meus irmãos, não sejaes mestres, sabendo que receberemos maior juizo. | My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation. |
| 2 | Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguem não tropeça em palavra, o tal varão é perfeito, e poderoso para tambem refrear todo o corpo. | For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body. |
| 3 | Eis aqui que nós pomos freio nas boccas aos cavallos, para que nos obedeçam; e governamos todo o seu corpo. | Behold, we put bits in the horses’ mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body. |
| 4 | Vêde tambem as náos que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer que quizer a vontade d'aquelle que as governa. | Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth. |
| 5 | Assim tambem a lingua é um pequeno membro, e gloría-se de grandes coisas. Vêde quão grande bosque um pequeno fogo incendeia. | Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth! |
| 6 | A lingua tambem é fogo, mundo de iniquidade; assim a lingua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflamma a roda do nosso nascimento, e é inflammada do inferno. | And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell. |
| 7 | Porque toda a natureza, tanto de bestas féras como de aves, tanto de reptis como de animaes do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana; | For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind: |
| 8 | Mas nenhum homem pode domar a lingua. É um mal que não se pode refrear, está cheia de peçonha mortal. | But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison. |
| 9 | Com ella bemdizemos a Deus e Pae, e com ella maldizemos os homens, feitos á similhança de Deus. | Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God. |
| 10 | De uma mesma bocca procede benção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim. | Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be. |
| 11 | Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial agua doce e agua amargosa? | Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter? |
| 12 | Meus irmãos, pode tambem a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tambem nenhuma fonte pode produzir agua salgada e agua doce. | Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh. |
| 13 | Quem d'entre vós é sabio e entendido? Mostre por seu bom trato as suas obras em mansidão de sabedoria. | Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom. |
| 14 | Porém, se tendes amarga inveja, e contenda em vosso coração, não vos glorieis, nem mintaes contra a verdade; | But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth. |
| 15 | Esta sabedoria não é sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabolica. | This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish. |
| 16 | Porque onde ha inveja e contenda ahi ha perturbação e toda a obra perversa. | For where envying and strife is, there is confusion and every evil work. |
| 17 | Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente, pura, depois pacifica, moderada, tratavel, cheia de misericordia e de bons fructos, sem parcialidade, e sem hypocrisia. | But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy. |
| 18 | Ora o fructo da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz. | And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace. |
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